1. Las raíces del discurso de la sostenibilidad.

Vivimos en un mundo desafiante, en un escenario distópico caracterizado por la desigualdad, el crecimiento masivo de la población, el cambio climático, la globalización. Estos son los resultados de años de extracción de recursos, de explotación de los seres humanos al servicio de un sector económico exigente. Nuestra época se caracteriza por nuevos y viejos efectos negativos. Hace 75 años que vivimos en una nueva era geológica, conocida como Antropoceno: el significado de esta época es que se caracteriza porque la humanidad se ha convertido en el mayor factor individual de cómo están cambiando los sistemas planetarios (Janes, 2009) . El hombre perdió el contacto con la naturaleza, utilizando y explotando los recursos del planeta, que son limitados; desde mediados del siglo XXth , la humanidad ha estado violando sistemáticamente los «límites planetarios » (Worts, 2022).

Identificar y cuantificar los límites planetarios que no deben transgredirse podría ayudar a evitar que las actividades humanas provoquen cambios ambientales inaceptables. Estos límites definen el espacio operativo seguro para la humanidad con respecto al sistema terrestre y están asociados a los subsistemas o procesos biofísicos del planeta. Si quiere saber más sobre los límites planetarios, visite este sitio.

Un ejemplo para entender cómo la humanidad transgredió los límites es el concepto de huella ecológica, que indica cuánta superficie de tierra y agua biológicamente productiva necesita un individuo, una población o una actividad para producir todos los recursos que consume y absorber los residuos que genera, utilizando la tecnología y las prácticas de gestión de recursos imperantes. La Huella Ecológica de un lugar suele medirse en hectáreas globales y debe compararse con la biocapacidad de ese lugar. Dado que la Huella Ecológica de la Humanidad es de 2,7 hectáreas globales por persona (de las cuales el 60% es Huella de carbono) y la biocapacidad del planeta es de 1,5 estamos viviendo muy por encima de los límites de la Tierra, y estamos utilizando el capital natural del planeta en un futuro muy próximo si no se emprende una política de desarrollo sostenible.

Desgraciadamente, según estudios recientes el calentamiento global provocado por las emisiones antropogénicas nos está acercando cada vez más a puntos de no retorno que causan una desestabilización climática global irreversible . El secretario general de la ONU, Guterres, convocó a los ministros de 40 países a una reunión para debatir la crisis climática en julio de 2022: «Tenemos una elección. Acción colectiva o suicidio colectivo. Está en nuestras manos».

Para más información, visite este sitio.

El cambio climático es sólo uno de los muchos problemas a los que se enfrenta el mundo; el respeto por el medio ambiente tiene raíces históricas muy profundas. 

La cuestión ambiental se inició en los años 60 y 70 y se centró en las controversias de un modelo de desarrollo centrado principalmente en los objetivos de modernización, progreso y crecimiento (Borrelli, Mela, Mura, 2023). De hecho, el desarrollo económico se ha basado únicamente en reglas económicas centradas en el crecimiento, la modernización y el progreso, y considera el medio ambiente desde una perspectiva «extractiva».

A medida que crecía la preocupación por el futuro de la Tierra, también los gobiernos empezaron a colaborar en la defensa del planeta y el medio ambiente, y se organizaron numerosas conferencias para alcanzar tal objetivo.

En 1987, el Informe Brundtland abordó la cuestión de la estrecha relación entre el desarrollo económico y la calidad del medio ambiente. El desarrollo sostenible se definió como: «la satisfacción de las necesidades de la generación actual sin comprometer la capacidad de las futuras para responder a las suyas». Por tanto, el desarrollo económico debe planificarse «a largo plazo», respetando el medio ambiente.

Uno de los efectos del Informe fue la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo celebrada en Río de Janeiro en 1992 (Cumbre de la Tierra), cuyo objetivo era «desarrollar estrategias para detener el estado de degradación medioambiental [y] confrontarse para crear estrategias políticas de reequilibrio medioambiental, social y económico» (Zabbini, 2007 en Borrelli Mela, Mura 2023). Las definiciones de desarrollo sostenible se centran en los tres pilares de la sostenibilidad: económico, social y medioambiental. La sostenibilidad es un equilibrio entre estos factores. Un ejemplo muy evocador es el del taburete de Young (1997): los tres pilares son las patas del taburete y, para mantenerse en equilibrio, todas deben tener la misma longitud. Sin embargo, la metáfora del taburete ha sido criticada porque el medio ambiente debería ser el suelo sobre el que descansa el taburete, ya que es lo más significativo para la humanidad.

Posteriormente, la atención se centró en el análisis de los puntos de contacto e intersección entre los tres pilares que ya no se representan como entidades aisladas (Gibson 2002 en Borrelli Mela Mura, 2023).

Por lo tanto, aumentó la conciencia de tener que tratar los problemas medioambientales a escala mundial, mediante la activación de asociaciones, y la cooperación. Los principios desarrollados durante la Cumbre sentaron las bases de la reflexión de los años siguientes, en particular:

• La necesidad de una relación holística (encontrar el equilibrio entre las dimensiones económica, social y medioambiental) en equilibrio dinámico, atenta a los detalles y al conjunto, con vistas a la interacción entre las partes.
• La lógica del largo plazo, con el horizonte temporal de planificación / evaluación.
• Equidad: intrageneracional, igualdad de acceso a los recursos, con vistas a la justicia y la igualdad de oportunidades entre las generaciones siguientes.
• Eficiencia en el uso de los recursos.
• Sostenibilidad ecológica: conservación del stock de recursos y creación de riqueza sin dañar los sistemas, respetando su capacidad de carga.
• Participación, mediante la activación de la cooperación: el desarrollo sostenible es desarrollo participativo (Borrelli Mela Mura 2023).

Uno de los documentos surgidos de la conferencia fue la Agenda 21, un acuerdo programático-operativo encaminado a la completa integración de la protección del medio ambiente y el desarrollo a través de la cooperación internacional.

Desde 1992, la experiencia desarrollada con la primera reunión de Río se repite cada diez años, para revisar y actualizar las propuestas y directrices en función de los nuevos retos y oportunidades.

La Agenda 21 guió la gobernanza del desarrollo sostenible hasta 2015, cuando fue sustituida por la Agenda 2030.

Un mundo más sostenible e igualitario siempre ha sido una prioridad para la ONU. Uno de los primeros intentos, entre 2000 y 2015, fueron los Objetivos de Desarrollo del Milenio, que introdujeron un enfoque favorable a los sectores público y privado basado en objetivos. La innovación consistió en que, en lugar de complejos procesos de planificación, se estableció un conjunto de ocho objetivos. 

Este enfoque basado en objetivos fue reconocido como un éxito y, en consecuencia, se incorporó al programa sucesor, la Agenda 2030 y los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS). 

2. La Agenda 2030 y los ODS: un enfoque basado en objetivos

La Agenda 2030 es «un plan de acción para las personas, el planeta y la prosperidad. También busca fortalecer la paz universal en una mayor libertad» (McGhie, 2021 pag. 8).

La Agenda es universal (para todos los países); prioriza a los desfavorecidos; está interconectada (los objetivos deben alcanzarse al mismo tiempo); es inclusiva (todos pueden participar, como un derecho); pretende crear asociaciones para alcanzar los objetivos (McGhie, 2021 página 9).

La Agenda 2030 hace referencia a las 5P: personas, planeta, prosperidad, paz y asociación. Las 5P toman las tres dimensiones clásicas de la sostenibilidad (social, medioambiental y económica) y las convierten en objetivos; además, la paz y la asociación son otras dos dimensiones añadidas a la sostenibilidad (McGhie, 2022, pág. 2).

La Agenda 2030 se basa en los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible: 

«Para entender los ODS es necesario tener en cuenta algunos aspectos. Los ODS son el marco de resultados de la propia Agenda 2030; en segundo lugar, los ODS no son una lista de comprobación, sino una lista de tareas que ayudamos a realizar como un programa para el cambio positivo; en tercer lugar, los ODS son un conjunto conectado de objetivos que deben alcanzarse juntos y, al trabajar para lograr uno o más, debemos comprobar que no estamos logrando avances en un área creando problemas en otra; en cuarto lugar, en muchos sentidos, los ODS no son una nueva Agenda, sino el último intento de poner al mundo en la senda del desarrollo sostenible. En quinto lugar, la Agenda no es un programa de nuevos acuerdos, sino un mecanismo para alcanzar mejor una amplia gama de acuerdos multilaterales ya existentes. La Agenda pretende alcanzar objetivos simultáneamente. Sexto, aunque la Agenda y los ODS se presentan como una invitación a todos los sectores a colaborar como una innovación para la gobernanza multinivel, se subsumen con demasiada facilidad en una mentalidad anticuada de información que fluye hacia arriba para informar a los informes nacionales» (McGhie, 2022 pag.2)

Los ODS, también conocidos como Objetivo Global, son un llamamiento universal a la acción para acabar con la pobreza, proteger el planeta y garantizar que en 2030 todas las personas disfruten de paz y prosperidad.

Las características de los programas son:  

• una agenda basada en los derechos, y un intento de promover la gobernanza multinivel de retos complejos. 

• Los valores universales y los derechos humanos son una orientación común de todos los países y sectores. 

• La colaboración entre diferentes sectores ayuda a crear nuevos resultados de desarrollo sostenible. 

En este sentido, se ha adoptado un enfoque más amplio, y la colaboración ha sido uno de los pilares de los programas. Además, estos objetivos deben considerarse en su conjunto, y alcanzar uno de ellos no significa que se descuide otro.

La Agenda 2030 se logra en gran medida a través de los 17 ODS, que cuentan con el apoyo de 169 metas que, si se abordan, se ha acordado que harán las mayores contribuciones para asegurar un futuro sostenible. Se ha acordado que el seguimiento de los avances hacia la consecución de estas metas se realice a través de 232 indicadores únicos.

Los objetivos son una especie de submetas, que constituyen el nivel más práctico con el que trabajar. Los indicadores se utilizan para supervisar las actividades de cada país. Las metas y los indicadores son una forma de medir la evolución de la sostenibilidad y los impactos reales. Los ODS pueden considerarse como el «gran objetivo», mientras que las metas se refieren a los programas de actividades; de hecho, un mismo ODS puede tener más de una meta. Por ejemplo, en el ODS 4 (Educación de calidad), una de las metas (4.7) es: «educación para el desarrollo sostenible y la ciudadanía mundial» (véanse las figuras 2 y 3). Esto significa que es necesario organizar acciones específicas para alcanzar este objetivo, por ejemplo 4.a): construir instalaciones educativas que tengan en cuenta la discapacidad y el género.

Los indicadores son las medidas de cómo vamos alcanzando el objetivo, para supervisar el cambio y la mejora. En la práctica, muchos de los indicadores oficiales no son especialmente relevantes para el trabajo de los sectores, incluidos los museos y las instituciones culturales. Los objetivos se adaptan bien a la práctica, y los sectores y organizaciones pueden establecer sus propios indicadores para supervisar sus progresos.

Aquí tiene una guía útil para comprender mejor las metas y los indicadores de los ODS: unstats.un.org/sdgs/metadata

El primer paso para abordar las metas de los ODS es asumir un compromiso específico para contribuir a su consecución (Mcghie, 2021 pg 14).

Aunque los ODS deben considerarse como un todo, y deben alcanzarse con la colaboración de todos a nivel geopolítico, existen diversos contrastes, que se manifiestan en el desequilibrio entre las estrategias de sostenibilidad y los intereses económicos nacionales. Este obstáculo limita la cooperación entre las distintas naciones para encontrar una solución común a nivel mundial, que sin embargo depende de las opciones que se apliquen a nivel local, porque el conocimiento de la realidad local es fundamental para que las prácticas sean eficaces.

1. Pensar globalmente, actuar localmente. Cómo pueden ayudar las instituciones culturales y los ecomuseos a lograr los ODS

Un primer paso hacia la transición sostenible es reconocer el papel de las personas como únicos seres capaces de dar pasos hacia la sostenibilidad. En este sentido, la cultura desempeña un papel clave en las prácticas de sostenibilidad, y su mejora puede fomentar una dinámica positiva hacia la consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible. La evolución cultural se produce cuando la cooperación fomenta comportamientos y valores comunes. A través de las interacciones sociales, diferentes culturas se encuentran y chocan, modificando y favoreciendo su evolución; en este sentido, los ecomuseos, en los que las comunidades desempeñan un papel importante, pueden considerarse incubadoras de evolución cultural, capaces de crear relaciones que potencien el modo de vida sostenible (Sutter & Teather, 2017 página 53).

El papel de los ecomuseos como actores capaces de interpretar y satisfacer necesidades globales a nivel local ya ha sido tratado por Borrelli y Davis (2012):  «los ecomuseos implementan procesos dinámicos que permiten a las comunidades identificar, preservar, interpretar y gestionar sus recursos de capital para el desarrollo sostenible «, los ecomuseos, las comunidades participan en los procesos de toma de decisiones con los distintos actores de la zona, actuando como portavoces de las necesidades territoriales. La fuerza de los ecomuseos reside en su naturaleza dinámica, capaz de adaptarse a los cambios socioculturales y de encontrar soluciones a nivel local. Los ecomuseos refuerzan el sentido del lugar y la relación positiva entre cultura y naturaleza tanto a nivel local, mediante procesos participativos, como a nivel de gobernanza, donde pueden influir positivamente en la implantación de una cultura de gobernanza territorial (ídem).

La actividad de desarrollo sostenible en y con los museos y otras instituciones culturales puede considerarse como la búsqueda de la mejora progresiva de las formas en que capacitan a las personas para reclamar sus derechos humanos a través de sus instituciones, como su Derecho a Participar en la Vida Cultural, Derecho a la Educación, Libertad de Expresión y Derecho a la Información, Derecho a Participar en los Asuntos Públicos, Derecho al Desarrollo y otros derechos (McGhie 2022).

Preguntas de autorreflexión

1. ¿Por qué es importante el enfoque por objetivos?
   Respuesta: Como se trata de utilizar el enfoque basado en objetivos para encontrar medios verificables y mensurables. tal vez para conectar las estrategias desarrolladas a nivel local y global con formas claras de gestión, seguimiento y evaluación de cada proyecto para alcanzar los objetivos definidos.
2. Enumere las tres dimensiones de la sostenibilidad. ¿Cuáles de estas dimensiones están integradas en su museo / ecomuseo?
   Respuesta: económica, social y medioambiental.
3. ¿Cuáles son las otras dos dimensiones de la sostenibilidad introducidas por la Agenda 2030?
   Respuesta: Paz y asociación.
4. ¿Qué son los ODS? ¿Por qué es importante alcanzarlos al mismo tiempo?
5. Haz un recorrido por tu institución e intenta pensar en qué elementos podrías mejorar para contribuir a uno de los ODS. Por ejemplo, ¿cómo se calienta su sala de reuniones (ODS 13), cómo se gestionan los activos materiales e inmateriales, colabora con otras instituciones (ODS 17)?
6. Diseña la mesa de la sostenibilidad con 4 patas: cultura, comunidad, economía, medio ambiente. Organiza una reunión con la comunidad y reflexionad juntos sobre estos cuatro aspectos. Si una de las patas de la mesa es más corta que la otra, la sostenibilidad no está equilibrada. Reflexionen juntos sobre cómo mejorar para que su mesa de sostenibilidad esté equilibrada. El ejercicio puede repetirse periódicamente.
7. Dibujar / imprimir los 17 ODS, y durante una reunión con los miembros del ecomuseo, cada uno dará un ejemplo de acción / cómo entiende este objetivo.
8. ¿Qué es el enfoque basado en el derecho en la sostenibilidad?
9. «Pensar globalmente y actuar localmente». Reflexiona sobre esta frase con tu grupo.

1. Diseño y planificación co-creativa a través del pensamiento lateral y vertical, el co-aprendizaje, la subsidiariedad, el empoderamiento local y el trabajo en red.

Imaginemos si los museos pudieran desarrollar prácticas para ser catalizadores eficaces del cambio cultural y la adaptación en este periodo del Antropoceno (Worts, 2017). ¡Mediante el arduo trabajo del diseño y la planificación co-creativos todo esto es posible y puede producir impactos significativos! Dado que los ecomuseos diseñan no solo «para» sino también «con» la comunidad, es necesario desarrollar habilidades y estrategias para lograr estos objetivos.

Una de las limitaciones de nuestra forma tradicional de pensar (el llamado pensamiento vertical) deriva del hecho de que el cerebro es un sistema automático: cada vez que encuentra una suposición lógica y formalmente válida, se queda atascado en una especie de callejón sin salida y procede únicamente sobre la base de esa suposición. Imaginemos lo que ocurre cuando se consideran válidos estos supuestos erróneos 1. los recursos del planeta son ilimitados, 2. no existe interdependencia entre sistemas y pueblos, 3. el único modelo económico válido es el capitalismo liberal basado en la maximización del beneficio, 4. los museos tratan sobre colecciones y no sobre la sociedad y el hombre. 5. El hombre, a cargo de la economía moderna, tiene una calculadora en la cabeza, ego en lugar de corazón, dinero en la mano y vive en soledad en un planeta sin límites.

Desgraciadamente, la ciencia no siempre consigue desmontar modelos y conceptos erróneos como éstos. Los resultados de una encuesta reciente mostraron que alrededor del 30% de la muestra de 12.000 europeos no confía en la ciencia o duda de ella. Antes de empezar a diseñar y planificar su ecomuseo debe plantearse utilizar la otra forma de pensamiento de la que somos capaces, es decir, el pensamiento lateral, el que piensa para pensar, el que rompe moldes, el que utiliza el espacio libre más allá de los límites de lo «razonable» (De Bono, 1990). Los ecomuseos pueden utilizar y proponerse utilizar este pensamiento lateral puesto que ya lo practican a través de herramientas participativas y modelos de gestión como, por ejemplo, la gestión compartida de bienes comunes (Arena, 2006) y las asociaciones cocreativas (Koster, 2020).

Asociación co-creativa

La co-creatividad es un proceso que los educadores entienden bien: cuando un profesor fomenta en los alumnos la capacidad de dar sentido (dirección y significado) que se nutre de sus experiencias personales, visiones e incluso frustraciones. Cuando existe un vínculo de confianza, se desata la creatividad del alumno. A menudo resulta en un nuevo aprendizaje tanto para el profesor como para el alumno, por eso es co-creativo. Si un museo colabora con una organización y se establece un vínculo de confianza, la sinergia puede producir visiones, percepciones y herramientas de generación de ideas destinadas a desafiar los patrones de pensamiento actuales. Además, el impacto será significativo si los proyectos y programas del museo se orientan hacia el cambio dentro de la cultura viva en general y no simplemente dentro de los edificios del museo.

Muchos museos, quizás incluso el suyo, han desarrollado una gran experiencia en áreas de interés muy específicas: historia, ciencia, arte, etc.  A través de asociaciones co-creativas, los museos, por un lado, pueden facilitar el conocimiento y la comprensión (es decir, la pericia) a partir de una amplia gama de experiencias . Por otro lado, pueden facilitar la intersección de la competencia (cuyo objetivo es controlar) y la sabiduría (que crea bienestar). Mediante esta integración, los museos pueden ayudar a sus comunidades a imaginar futuros prósperos e integradores.

Gestión compartida de los bienes comunes

Probablemente su museo esté desarrollando procesos de participación para diseñar «con» la comunidad. Para lograr cambios e impactos culturales significativos, considere experimentar con los niveles más altos de la escala de participación, hasta el apoyo de proyectos comunitarios (empowerment) para la gestión compartida de los bienes comunes. La situación actual, que debido a la policrisis ve reducirse drásticamente los bienes privados, exige el reconocimiento y la valorización de los bienes comunes. Sin embargo, por un lado, la comunidad a menudo no reconoce estos bienes como patrimonio comunitario: los ecomuseos son muy activos en la resolución de este problema. Por otro lado, el obsoleto modelo de gobernanza, basado en la lógica de la gestión bipolar administrador-administrado no permite a la propia comunidad activar sus recursos para expresar ideas e implementar acciones para la solución de problemas que, a menudo, por su complejidad, no pueden ser resueltos por instituciones como los museos en solitario (Arena, 2006). Intentar solucionar este problema es complicado, pero es posible. Por ejemplo, aplicando el principio de subsidiariedad que subyace en las normas europeas, es posible promover la gestión compartida de los bienes comunes.

Buenas prácticas: pactos de colaboración en Parabiago (MI)

Para el Ecomuseo de Parabiago (MI), los procesos co-creativos y participativos son al menos tan importantes como los resultados y los efectos de las acciones planificadas. De hecho, la interacción de los actores locales es esencial para crear un sentido de lugar y de comunidad al tiempo que se maximizan los impactos. El objetivo no es sólo la realización de actividades participativas, sino también desencadenar acuerdos de cooperación con los ciudadanos para el cuidado, la gestión y la regeneración del patrimonio cultural y el paisaje. De este modo, el ecomuseo se convierte en un facilitador que permite a las personas aplicar sus energías creativas y físicas, al tiempo que comparten recursos dentro de la propia comunidad, todo ello en aras del interés general y para producir y desarrollar bienes comunes. Los acuerdos celebrados a lo largo de los años han sido tanto formales como informales.

Para regular y promover la administración compartida, el Ayuntamiento de Parabiago (que gestiona el ecomuseo) aprobó en 2016 el Reglamento para la participación activa de la comunidad, para promover procesos de resiliencia para el cuidado, la regeneración de espacios urbanos, la cohesión social y la seguridad (fig. z).

Los ciudadanos activos presentaron «ideas» que fueron revisadas en primer lugar por el personal del Ecomuseo. El Ecomuseo:

1. evalúa el interés general de la idea y la coordinación con otros proyectos activados.
2. Identificar las tendencias relevantes que hay que apoyar o reorientar.
3. Identificar a las partes interesadas y el patrimonio vivo que deben participar en el proyecto.
4. Define la forma en que pueden financiarse los proyectos, las maneras de facilitar, capacitar y formar a los ciudadanos activos,
5. Identifica y define el programa de seguimiento de los impactos deseados en la comunidad y dentro de ella (identificando qué tipos de cambio se buscan).

Cuando la idea se convierte en un proyecto realizable, el consejo municipal lo aprueba y el ecomuseo y los ciudadanos firman el acuerdo y empiezan a trabajar juntos con plena autonomía. En su momento, el ecomuseo potenció 39 proyectos y algunos de ellos se renovaron. Para estos

proyecta el diagrama de flujo de la fig.6, debería redefinirse mejor de forma circular. De hecho, el seguimiento del acuerdo celebrado proporciona información para diseñar mejor el nuevo acuerdo.

Si su museo quiere convertirse en un catalizador de la adaptación cultural, tendrá que familiarizarse mucho con estos procesos para encontrar nuevas formas de garantizar que el bienestar de todo el planeta y de todos sus habitantes siga siendo la visión global de la humanidad.

2. ¿Cómo pueden los ecomuseos ayudar a alcanzar los ODS y sus metas?

Los ODS constituyen una herramienta útil para guiar a los ecomuseos hacia impactos culturales significativos. Sugerimos llevar a cabo siete actividades clave alineadas con los ODS (véase McGhie, 2021 a partir de la página 13):

1. Proteger y salvaguardar el patrimonio cultural y natural, tanto dentro de los museos como en general.
2. Apoyar la educación para el desarrollo sostenible.
3. Promover la participación cultural de todos.
4. Apoyar el turismo sostenible/responsable.
5. Apoyar la investigación para el desarrollo sostenible, por ejemplo respaldando la actividad investigadora y compartiendo sus resultados.
6. Orientar las actividades y operaciones cotidianas hacia el desarrollo sostenible, por ejemplo a través de la gestión, la contratación, el uso de recursos, la gestión de residuos y los enfoques y decisiones de gestión.
7. Crear asociaciones y colaboraciones orientadas al desarrollo sostenible.

Siempre puede preguntarse «¿cómo puedo desarrollar un objetivo para apoyar mejor una actividad clave concreta?» o «¿cómo puedo apoyar mejor varios ODS a través de esta actividad clave?».

Puede encontrar respuestas útiles en el capítulo «Connecting the 21 Principles of Ecomuseums, the Sustainable Development Goals and Climate Action» (McGhie, 2022) del libro «Climate change discourses and practices from ecomuseums» (enlace), que ilustra cómo los ecomuseos pueden contribuir a alcanzar los objetivos de desarrollo.

3. Integración en los ODS

Puede integrar los ODS en los planes y proyectos del ecomuseo, siguiendo diferentes métodos. He aquí algunos de ellos:

1. integración a través de los ODS. Implementa un plan de acción para integrar uno o más ODS basado en las 7 acciones anteriores. Si elige este enfoque, tenga en cuenta también los impactos positivos y negativos sobre los demás ODS.
2. Integración a través de iniciativas externas. Vinculado a iniciativas externas desarrolladas internacionalmente (días, años o décadas internacionales) y aplica un plan de acción basado en las 7 acciones.
3. Integración por proyectos. Utilizar un proyecto existente o previsto: comprender su potencial de desarrollo sostenible, sus beneficios y sus costes, y elaborar un plan para maximizar los beneficios y reducir y eliminar los impactos negativos, utilizando las siete actividades clave como guía para la programación, la ejecución y la comunicación.
4. Integración a través de la asociación: trabajar con otras instituciones culturales u otros agentes comprometidos con el mismo ODS o un conjunto de ODS, adaptados a las circunstancias locales. Al igual que ocurre con la vinculación a iniciativas externas, la asociación genera mayores resultados, ya que pone en común recursos y resultados que no pueden obtenerse por sí solos.
5. Desarrolla políticas, programa y asigna recursos para actividades de desarrollo sostenible, elimina prácticas y políticas innecesarias que tienen impactos negativos.
6. Integración a través del trabajo, la formación y las prácticas de empleo. Haga del desarrollo sostenible el trabajo de todos, asegúrese de que cada uno tiene un papel y una responsabilidad claros y de sus impactos positivos y negativos en los ODS. Incluya el desarrollo sostenible en sus procesos de formación y contratación de voluntarios y personal.
7. Integración mediante el seguimiento, la evaluación, la presentación de informes y la comunicación: adapta las actividades del ecomuseo a los ODS. Comunica las actividades de forma abierta y transparente en relación con los ODS, destacando tanto los avances positivos como los impactos negativos que deben abordarse.
8. Integración a través de la experiencia, la familiaridad y el uso cotidiano: busca integrar los ODS y el desarrollo sostenible convirtiéndolos en una práctica cotidiana; los ODS y el desarrollo sostenible pasan a formar parte de las formas de trabajar e interactuar de las personas y, cuando se entienden correctamente, en el contexto de la visión de la Agenda 2030.

Buenas prácticas: Economía circular en Parabiago (MI)

Un ejemplo de integración de los ODS a través de la cooperación que afecta a la economía circular en Parabiago.

La agricultura no es la principal actividad económica de Parabiago (MI), pero las tierras agrícolas son un elemento muy importante de su paisaje y un vínculo vital entre el ser humano y la naturaleza. El Ecomuseo ha explorado el potencial de adoptar los principios de una «economía circular» . En este enfoque hay tres principios básicos: eliminar los residuos/contaminación; garantizar que los materiales y productos puedan reutilizarse; y que la naturaleza se regenere en este proceso. La circularidad, sin duda, debe ser la característica de un futuro sostenible. En 2015, el Ecomuseo propuso un proyecto a la comunidad local, para la EXPO de Milán «Alimentar el planeta, ¡Energía para la vida!». Este proyecto se centraba en la producción de pan, utilizando una cadena de suministro totalmente local, que incluía granos locales, procesamiento local y mercados locales, con una estricta atención a los residuos a lo largo de la cadena de valor. Había muchos socios locales implicados, incluidos agricultores, panaderos, minoristas y consumidores. (Dal Santo, 2020).

En una economía circular, el ciclo de vida de los materiales y productos se amplía. Circularidad significa que los residuos se tratan siempre como un nuevo insumo que tiene valor y se reciclan continuamente. Esencialmente, este es el proceso fundacional de los sistemas biológicos de la Tierra. Adoptar la circularidad requiere un cambio en el enfoque tradicional de tomar-hacer-desperdiciar que se ha convertido en una parte predominante de la sociedad de consumo moderna. El Ecomuseo de Parabiago ha estado trabajando con sus socios para desarrollar ejemplos de enfoques circulares dentro de su economía local (Fig. 7). El objetivo es que los insumos materiales (materiales nuevos y reciclados) se procesen de forma eficiente para crear bienes que satisfagan las necesidades de las personas, mientras que los productos de desecho se convierten en nuevos insumos en los procesos en curso. El resultado es que los materiales naturales y artificiales siguen circulando en la economía sin generar grandes cantidades de residuos. Parabiago está avanzado en la gestión de residuos y del agua, la artesanía y el comercio, pero mucho menos en la producción de energía y alimentos. Por este motivo, el ecomuseo estimó que los mayores beneficios podrían obtenerse en la regeneración del paisaje.

El Ecomuseo de Parabiago ayuda a los agricultores a aprovechar el patrimonio local, especialmente los conocimientos sobre el paisaje cultural, para adaptar las prácticas agrícolas a las necesidades cambiantes del presente y el futuro.  Es vital que los interesados locales se sientan capacitados para trabajar en equilibrio con la naturaleza. Sin embargo, las interacciones de la comunidad de Parabiago con otras partes de Italia y del mundo siguen estando en gran medida ligadas a los intratables métodos de nuestro insostenible mercado global de bienes. Lo ideal sería que los habitantes de una región pudieran satisfacer sus necesidades gracias a su dependencia de los recursos y sistemas naturales locales, al tiempo que reducen drásticamente la dependencia de bienes procedentes de tierras lejanas. El Ecomuseo estableció un diálogo
con agricultores, minoristas y ciudadanos locales para experimentar con un enfoque más sostenible de la producción de alimentos, diseñado para satisfacer la demanda local.

Al abrazar los principios de una economía circular, el ecomuseo afirma que es posible desvincular significativamente las emisiones de carbono, y otras formas de residuos, del crecimiento económico. Sin embargo, el objetivo de la sostenibilidad se verá socavado si las economías de mercado dependen de largas y complicadas cadenas de suministro para sus bienes.  Este enfoque tradicional de los bienes globales depende totalmente de un transporte relativamente barato y contaminante y está impulsado por la demanda corporativa y social de maximizar el PIB, incluso a costa de erosionar los sistemas naturales de la Tierra. Ante la realidad de un sistema económico globalizado que externaliza enormes costes reales de los que no quiere responsabilizarse, hará falta mucho valor para que las comunidades vivan localmente. Cuantos más ecomuseos, y museos tradicionales, puedan convertirse en catalizadores de la localización de las economías y el fomento de los principios de circularidad, antes podrá respirar aliviada la humanidad.

1. Informes de sostenibilidad

El seguimiento, la evaluación, la elaboración de informes y la comunicación de los resultados, efectos e impactos del proyecto son acciones muy importantes para un ecomuseo.

Según la Global Reporting Initiative (GRI), 2011), se entiende por informe de sostenibilidad «la práctica de medir, divulgar y rendir cuentas a las partes interesadas internas y externas sobre el desempeño de la organización hacia el objetivo del desarrollo sostenible…. Una memoria de sostenibilidad debe ofrecer una representación equilibrada y razonable del desempeño en materia de sostenibilidad de la organización informante, incluidas tanto las contribuciones positivas como las negativas».

Los informes de sostenibilidad, en forma de informes de responsabilidad social corporativa, existen desde hace décadas, principalmente en el sector comercial, pero cualquier tipo de organización puede informar sobre su actividad y hay buenas razones para hacerlo. Los ecomuseos pueden adoptar los principios de elaboración de memorias de sostenibilidad, para divulgar sus compromisos de sostenibilidad y los resultados obtenidos.  Es posible elaborar un informe especial o integrar los principios en los documentos que el ecomuseo ya elabora (programas e informes plurianuales). Esto ayuda a fomentar la confianza del público y de las partes interesadas.  También ayuda a impulsar la acción y a fomentar la colaboración entre el personal y entre los ecomuseos y otros socios.

La mayor iniciativa de elaboración de informes de sostenibilidad está gestionada por la Global Reporting Initiative (GRI). Existen varios recursos excelentes para ayudar a las empresas a integrar los ODS en los informes de sostenibilidad.  Pueden aplicarse a todo tipo de organizaciones, incluidos los ecomuseos.  Redactar un informe conforme a la GRI supone una importante inversión de tiempo y recursos, pero según McGhie (2021) los principios pueden ser utilizados fácilmente por cualquiera que desee aumentar su transparencia y rendir cuentas, presentando de forma abierta y honesta su contribución al desarrollo sostenible. El GRI utiliza los siguientes principios, que pueden ser aplicados por el Ecomuseo a la hora de informar sobre sus acciones para contribuir al desarrollo sostenible, independientemente de si informan al GRI o no:

1. Materialidad: es decir, informar sobre lo que importa, también llamado «prioridad de principio», informar sobre los impactos de sostenibilidad más destacados, tanto positivos como negativos.
2. Inclusión de las partes interesadas: se identifica claramente a las partes interesadas y se recaban sus opiniones sobre lo que debe trabajar una organización, en términos de satisfacción de las necesidades y aspiraciones de las partes interesadas y en el nivel del servicio prestado.
3. Contexto de sostenibilidad: La memoria debe presentar la actividad de las organizaciones en el contexto más amplio de la sostenibilidad.
4. Exhaustividad: La memoria debe incluir contenidos que reflejen adecuadamente los impactos positivos y negativos de una organización en todas las dimensiones sociales, ambientales y económicas, de modo que los grupos de interés puedan comprender adecuadamente el desempeño de la organización en materia de sostenibilidad.

Según McGhie (2021), una memoria de sostenibilidad que cumpla los principios de la GRI incluirá lo siguiente:

Recursos en línea: Para elaborar informes de sostenibilidad puedes utilizar recursos disponibles en línea como:

Business Reporting on the SDGs: An Analysis of the Goals and Targets (GRI y UNGC, 2017) (enlace).  Esta herramienta vincula los requisitos de elaboración de informes de sostenibilidad con los ODS y sugiere actividades a realizar.

Integración de los Objetivos de Desarrollo Sostenible en las memorias corporativas: Una guía práctica ( GRI y UNGC, 2018) (enlace) Este informe está dirigido principalmente a organizaciones que ya están realizando informes de sostenibilidad.

Enfoques y metodologías para los informes de la sociedad civil sobre los ODS y la Agenda 2030: TAP Network Spotlight Reporting Guidelines (Red TAP, 2021) (enlace)

Brújula de los ODS (enlace)

B Herramienta de evaluación del impacto (enlace)

2. Seguimiento de las repercusiones (evaluación interna y externa, herramientas de autoevaluación)

La evaluación en algunas regiones europeas es una condición de ley para la atribución y el mantenimiento de la etiqueta «ecomuseo». Es también, y quizás sobre todo, una forma de mejorar constantemente la calidad de los métodos y confirmar la realidad de la utilidad social de cada ecomuseo.

Evaluación externa. Muchas regiones italianas han aprobado leyes sobre ecomuseos, pero son pocas las que evalúan su funcionamiento y controlan su impacto La Región de Lombardía, por ejemplo, ha evaluado los ecomuseos tanto con un cuestionario (enlace) como mediante visitas in situ. La Red de ecomuseos lombardos ha creado el Vademécum de ecomuseos 2.0 para explicar y profundizar en los nuevos requisitos mínimos para el reconocimiento de ecomuseos en Lombardía (enlace).

Autoevaluación (interna). Si forma parte de un ecomuseo que no tiene la posibilidad de ser evaluado externamente o desea evaluar las actividades del ecomuseo con mayor frecuencia, debe activar la autoevaluación interna. Toda autoevaluación debe ser decidida, diseñada y llevada a cabo por las personas que toman la iniciativa, y ello en la medida de lo posible de forma colectiva y contradictoria, con el fin de llegar a decisiones consensuadas.

En 2015, De Varine propuso un trabajo colectivo de autoevaluación que debería conducir a una mejora consensuada de objetivos, métodos y programas. No se trata de producir resultados cuantitativos o estadísticas aparentemente «objetivas». Se trata también, en cierto sentido, de una autoformación para las personas más implicadas en la vida del ecomuseo y que a menudo no han obtenido una cualificación profesional específica.

La tabla de autoevaluación propuesta por De Varine pide a los ecomuseos que respondan a tres preguntas que le invitamos a abordar por separado:

Evaluación de la propia estructura: un ecomuseo no es una institución al uso, sus parámetros pueden, y a menudo deben, evolucionar: el territorio, la demografía, el propio concepto de patrimonio, los medios humanos y materiales, el paso de las generaciones, los objetivos principales y secundarios, explícitos e implícitos, las modalidades de participación, a veces incluso el estatuto jurídico, tantos elementos como convenga reformular y cuestionar periódicamente, para garantizar la sostenibilidad del ecomuseo.

Evaluación del impacto en la comunidad, que permitirá medir la utilidad social del ecomuseo: la gestión del patrimonio no es la única función del ecomuseo, y no es sólo el efecto producido en el patrimonio lo que debe examinarse y medirse, sino el impacto en todas las dimensiones del desarrollo local de forma dinámica, es decir, acompañando los cambios endógenos y exógenos que afectan al territorio y a la comunidad.

Evaluación del proceso del ecomuseo y de los métodos utilizados, para mejorar constantemente la eficacia de la acción en sus distintas formas: métodos de participación.

La tabla de evaluación está disponible en este sitio.

La evaluación interna también puede desarrollarse a través de las siete actividades clave propuestas por McGhie de las que se informa en la Unidad 2, Punto 2).  Pueden ayudarle a identificar sus principales contribuciones al desarrollo sostenible, tanto positivas como negativas (McGhie, 2021).

3. Modelo de impacto interior/exterior

Dado que un ecomuseo adopta el papel de «catalizador cultural», sus procesos de planificación deben basarse en las necesidades del presente y del futuro, sin dejar de estar informados y guiados por las percepciones del pasado. Una de las principales oportunidades para los museos hoy en día es ampliar su enfoque de la generación de productos culturales para el consumo público (por ejemplo, exposiciones, programas, publicaciones, etc.), para facilitar la participación del público y los procesos de co-creación que tienen resultados significativos e impactos en los individuos, grupos, comunidades, organizaciones, y más. Si está preparado para este cambio radical en la visión y la práctica de los museos, le sugerimos que evalúe los impactos del ecomuseo a través del modelo «Inside-Outside Impacts» de Douglas Worts (Fig.8). El modelo tiene dos componentes fundamentales. El primero es la dimensión «Interior», que se centra en la manifestación física del museo y sus contenidos, así como en la gobernanza, habilidades, conocimientos, sabiduría, procesos y pasión que posee su personal (tanto remunerado como voluntario). La segunda dimensión del modelo es el «Exterior», que implica a todos los componentes de nuestra cultura viva: personas, comunidades, lugares, procesos, valores, objetivos, comportamientos, sistemas, tendencias y mucho más. La cultura, en todas sus formas y manifestaciones, vive en toda la dimensión «exterior». El capítulo de D Worts y R. Dal Santo en el libro «Climate changes discourses and practices from ecomuseums» (enlace) ilustra el modelo en detalle.

Buenas prácticas: El capítulo de R. Dal Santo y D. Worts en el libro «Climate changes discourses and practices from ecomuseums» (enlace) ilustra la aplicación del modelo de impacto Inside Outside en el estudio de caso del ecomuseo de Parabiago. Este ecomuseo utilizó el modelo para orientar su trabajo hacia impactos co-creativos basados en la sostenibilidad. El ecomuseo de Parabiago ha desarrollado un conjunto de estrategias para implicar a muchas partes interesadas de la comunidad en debates sobre las necesidades cambiantes de la comunidad y la mejor manera de satisfacerlas. Al adoptar un enfoque holístico, el ecomuseo actúa indirectamente sobre las enfermedades del paisaje físico (por ejemplo, la pérdida de biodiversidad, la contaminación del agua y el desarrollo inadecuado), mediante intervenciones directas sobre las enfermedades del paisaje cultural «invisible» (por ejemplo, la falta de conciencia de cómo el comportamiento humano está degradando los sistemas naturales, la falta de sentido del lugar).