Museu do Traje de São Brás de Alportel
1986
R. Dr. José Dias Sancho 61, São Brás de Alportel, Portugal. 8150-141
+351 289 840 100
A sede do Museu do Traje fica em São Brás do Alportel, cidade da região sul de Portugal, no distrito de Faro (Algarve). O museu tem vindo a desenvolver um conjunto de atividades de base comunitária, integrando as várias populações e imigrantes presentes na região. O museu dispõe ainda de estruturas complementares aos seus projetos – o Centro Museológico de Alportel, localizado nos arredores da cidade –, e de entidades de apoio como a Associação Amigos do Museu (AAM).
Emanuel Sancho
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Museologia e Gestão Cultural
O museu mantém uma perspetiva aberta à formação e outras atividades educativas. Esta instituição está sempre aberta à colaboração com diferentes atores – ou seja, administração pública local, Associação Amigos do Museu (AAM), comunidades locais, imigrantes – e a maioria das suas atividades são desenvolvidas a partir de sugestões desses atores. Essas ações não se restringem ao campo museológico, e a maioria dos eventos está relacionada às necessidades da comunidade, como aulas de português para imigrantes, fotografia, música, atividades físicas, teatro, ativismo relacionado à promoção da economia local, direitos migratórios e outras atividades oferecidas por demanda e com base na disponibilidade dos membros da comunidade.
As necessidades formativas identificadas prendem-se sobretudo com a necessidade de construir pontes entre os trabalhos teóricos e práticos, reunindo as necessidades dos diversos intervenientes. As necessidades são atendidas localmente, sem dependência direta do conhecimento académico – a ideia principal é fomentar projetos de partilha de conhecimento, focados na cocriação, e voltados para a identificação de problemas e necessidades comuns reunindo museus e comunidades. Nesse sentido, a promoção de residências de intercâmbio e capacitação articuladas com outros ecomuseus poderia trazer muitos benefícios para o museu e para o fortalecimento das redes, pois poderia reunir pessoas de diferentes contextos em uma experiência comunitária específica, para trabalhar juntos na identificação de problemas, necessidades e soluções partilhadas para um melhor uso do museu.
| CURSO | DESCRIÇÃO | PÚBLICO-ALVO | |
|---|---|---|---|
| MEMBROS DO ECOMUSEU (EQUIPA TÉCNICA) | COMUNIDADE LOCAL | ||
| Museologia | Curso de Sociomuseologia desenvolvido em conjunto com a Universidade do Algarve; Curso coordenado em conjunto com o museu; visitas a experiências comunitárias; discussões abertas. | X | X |
| Residências no museu | Residências de investigação oferecidas pelo museu, articuladas com a administração local. Contato diário com as comunidades locais e com as atividades desenvolvidas pelo museu | X | X |
| ÁREA | DESCRIÇÃO | MODO DE FORMAÇÃO (VIRTUAL / PRESENCIAL / WORKSHOPS / ETC.) | PÚBLICO-ALVO | |
|---|---|---|---|---|
| MEMBROS DO ECOMUSEU (EQUIPA TÉCNICA) | COMUNIDADE LOCAL | |||
| Residências de intercâmbio e capacitação | Residências para troca de experiências com outros ecomuseus | Presencial | X | X |
O museu faz parte de uma entidade social, a Santa Casa da Misericórdia de São Brás de Alportel. Esta instituição é responsável pela manutenção dos 3 funcionários permanentes presentes no museu: o diretor e dois técnicos responsáveis pela realização das atividades diárias. Adicionalmente, são concedidas bolsas de estudo para jovens profissionais, financiadas pelo governo português. A administração pública local está presente na maioria das atividades organizadas pelo museu, tendo participação direta nos recursos disponíveis para a manutenção da instituição. O museu é apoiado por uma bolsa mensal da Câmara Municipal de São Brás de Alportel. Além disso, a equipa do museu costuma enviar candidaturas para financiamento de projetos em chamadas públicas e estabelecer parcerias com outras instituições locais e nacionais. Recentemente, o Turismo de Portugal financiou um projeto de construção de um jardim sensorial, reunindo voluntários para apoiar o desenvolvimento do projeto de forma participativa. O museu está aberto a residências de investigação, com o apoio da Câmara Municipal.
Segundo os intervenientes do museu, a instituição adotou a chamada “mobilização museológica interorganizacional”, que valoriza os aspetos relacionais da gestão como contraponto às hierarquias verticais. A gestão das atividades da instituição assenta em acordos entre as diversas entidades que se relacionam com a organização, sejam do seu quadro permanente, voluntários, comunidades locais ou membros da AAM. O museu esteve presente no MINOM (Movimento Internacional para uma Nova Museologia) em diversas ocasiões, dado o protagonismo do seu diretor, Emanuel Sancho, e ainda como anfitrião das XVII Jornadas sobre o Papel Social dos Museus em 2006.
Ao descrever as atividades do museu em um artigo de 2015, Emanuel Sancho e a acadêmica Lorena Querol articularam as ideias da nova museologia com outros conceitos como desenvolvimento endógeno, participação e Sociomuseologia. As questões levantadas pela Sociomuseologia superaram aspetos desenvolvimentistas baseados em premissas puramente económicas, e a preocupação em promover projetos em escala humana está ligada a essa perceção dada ao desenvolvimento local.
Os projetos financiados são articulados com iniciativas voluntárias, dependendo das demandas apresentadas pelas comunidades. Uma associação específica está muito presente nas atividades dos museus: os Amigos do Museu (AAM). Com mais de 800 membros, a maioria deles expatriados europeus radicados em São Brás, vem desenvolvendo diversos projetos e iniciativas no museu como festivais de jazz, exposições, cursos e mesas redondas. A AAM tem um papel ativo na conceção e implementação dos projetos, dispondo de pessoal próprio para desenvolver as suas atividades.
O museu consolidou-se em Portugal como uma experiência que destaca as ações comunitárias e as relações entre os diferentes grupos sociais. O museu foi inicialmente dedicado à coleção etnográfica na região do Algarve, com base em campanhas de doação da comunidade. Após a adesão a uma Entidade Social (Santa Casa de Misericórdia), as atividades desenvolvidas pela instituição foram vinculadas à agenda cultural da cidade. Nos anos seguintes, o museu tornou-se o principal ponto de encontro das diferentes comunidades que habitam a cidade – imigrantes do Reino Unido, França, Ucrânia, Holanda, Brasil, etc. A diversidade de ações da instituição inclui a organização de exposições, festivais de música ucranianos, concertos de jazz, festas tradicionais portuguesas, inventários participativos, registos de história oral nas comunidades rurais, debates sobre temas contemporâneos de relevância para a comunidade, sessões de informação às comunidades estrangeiras, desfiles e concursos de moda, cursos de fotografia, noites de fado e reuniões no café do museu. O papel social do museu foi sublinhado pela crescente importância das suas atividades e pela afirmação da instituição como espaço de participação da comunidade.
O museu afirmou-se como um dos principais espaços culturais da cidade, funcionando como ponto de encontro de diferentes comunidades de São Brás. Além disso, a AAM foi estabelecida como uma organização independente para promover atividades no museu. Esta organização tem um elevado nível de intervenção nos processos de tomada de decisão a nível local, trazendo diversas iniciativas para os espaços do museu, como festivais de jazz, aulas de ioga, etc. O Grupo de Fotógrafos do Algarve incentiva encontros para debater aspetos técnicos e estéticos da fotografia, com a promoção de exposições e concursos.
Uma das principais ações participativas do museu é o projeto “Fotografia, Memória e Identidade” (FMId), uma investigação colaborativa sobre os acervos fotográficos da cidade. Um grupo de moradores locais costumava se reunir com a equipa do museu semanalmente para discutir depois de analisar coleções selecionadas de fotos antigas. A iniciativa assenta em metodologias de inventário participativo para recolher a história das comunidades portuguesas locais interpretada nas coleções salvaguardadas pelo museu, bem como outras fotografias doadas pela população local.
O papel social do museu não se limita à oferta de atrativos turísticos, mesmo considerando o papel que o setor turístico desempenha como ferramenta para potencializar o desenvolvimento local. Segundo o diretor do museu, os turistas costumam ver a primeira camada do museu de forma superficial. As demais camadas estão relacionadas às atividades cotidianas desenvolvidas em conjunto com a comunidade, como grupos de teatro, corais, bandas de música, sessões de ioga, aulas de idiomas, etc. O museu procura fomentar as relações sociais da comunidade local, respondendo às necessidades da comunidade apresentadas por indivíduos e grupos sociais. Neste sentido, visitantes e turistas poderão beneficiar destas iniciativas, mantendo um ambiente de troca no território.
| Apenas informação | Espaço para sugerir ações | Elogios ou críticas | Compra de bilhetes | Acesso aberto ou sob registo |
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| Propor objetivos do museu | Sobre questões de financiamento | Sobre o planeamento do ecomuseu | Sobre acessibilidade |
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| Mensagem de recebimento é enviada | A proposta é discutida no nível de gestão do ecomuseu | Resultados da discussão são enviados |
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O sistema de gestão desenvolvido no museu é considerado uma iniciativa inovadora, pois se baseia principalmente nas necessidades das comunidades. O museu é um ponto de encontro de diversos grupos, e a equipa está aberta a sugestões e propostas de atividades a serem desenvolvidas. Mais de 50% do espaço museológico são áreas polivalentes, abrem a possibilidade para o desenvolvimento de atividades sociais e culturais continuamente, valorizando o papel social do museu. Esta perspetiva permite manter um ambiente de constante inovação social, uma vez que o museu responde às necessidades das comunidades.
As principais atividades de pesquisa são desenvolvidas utilizando metodologias de inventário participativo. A título de exemplo, o grupo “Fotografia, Memória e Identidade” (FMId) reúne-se semanalmente para recolher fotografias antigas, identificando e inventariando os acervos. As atividades naturais e culturais estão integradas ao quadro museológico, e a salvaguarda da memória das comunidades traz autoconsciência e autoconfiança a indivíduos e grupos, mesmo após eventos catastróficos – ou seja, após os incêndios de 2012, uma das formas de ajudar as comunidades a compreender a situação foi desenvolvido no museu. Depois de trabalhar de perto com as coleções do museu, os mais velhos trouxeram suas perspetivas estudando o território, as referências culturais herdadas e as possibilidades de um futuro com dignidade.
A AAM mantém um boletim informativo em 6 idiomas, atingindo a maioria das comunidades locais e estrangeiras que vivem na região. Esta publicação mantém atualizada a agenda cultural e social de São Brás de Alportel, apostando na diversidade de atividades desenvolvidas pelo museu.
| PROJETOS / AÇÕES | DESCRIÇÃO CURTA | ODS | IMPACTOS |
|---|---|---|---|
| Exposições com foco em mulheres e questões de género | Conceção de futuras exposições com foco nas questões de género, fomentando a participação das mulheres. | 5 | Conscientizar sobre a igualdade de gênero. |
| Mesas redondas de conscientização sobre sustentabilidade e ecologia | Mesas redondas para discutir impactos ecológicos da ação humana, como as campanhas contra o fracking na região. | 12 | Conscientizar sobre sustentabilidade. |
| Exposição específica direcionada aos 17 ODS – processo em andamento. | Uma das próximas exposições será dedicada a cada um dos 17 ODS. | Todos | Aumentar a conscientização sobre os ODS. |
| Exposição desenvolvida em conjunto com a Rede de Museus do Algarve | Exposição articulada com outros museus da região do Algarve – cada museu dedicando-se a um ou mais ODS. Proposta apresentada à Rede de Museus do Algarve. | Todos | Aumentar a conscientização sobre os ODS na região. |
Durante o período de pandemia, os impactos foram claramente observados pelo museu, pois as visitas turísticas chegaram a quase zero. O museu teve que interromper a organização de concertos e festivais, seguindo as orientações do Ministério da Saúde. No entanto, o museu pôde manter o desenvolvimento de atividades ao ar livre, utilizando o jardim para aulas de arte, tai chi, ioga, aulas de idiomas, etc. As comunidades locais exigiram o retorno das atividades, destacando o papel social do museu. O museu revelou-se como o principal ponto de encontro da cidade, e após o processo de reabertura observado em Portugal, não houve dificuldades em restabelecer as atividades sociais e culturais.
Maristela Simão, Leandro França
Leandro França, Barbara Kazior, Óscar Navajas, Manuel Parodi-Álvarez, Lisa Pigozzi, Raul dal Santo, Julio Seoane, Maristela Simão
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