Ecomuseu dos Vales d’Àneu

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Ecomuseu dos Vales d’Àneu

Conteúdo do Estudo de Caso

1. Dados do Ecomuseu

Nome do Ecomuseu

Ecomuseu dos Vales d’Àneu

Data de Criação

1994

Localização

Carrer del Camp, 22-24, 25580 Esterri d'Àneu, Lleida (Catalunha, Espanha)

Telefone

+34 973 62 64 36

1.1. Descrição do Ecomuseu

O Ecomuseu dos Vales d’Àneu foi uma das primeiras experiências museológicas do género na Espanha. O momento de gestação desta iniciativa remonta a 1969. Dois anos mais tarde, no contexto do movimento sociocultural, a Câmara Municipal conseguiu adquirir a propriedade Closeta de Gassia, atual núcleo e sede do ecomuseu. Juntamente com os terrenos circundantes, constituía um conjunto de casas pallaresanas. Em primeiro lugar, o objetivo era construir uma escola, mas isso não foi realizado. O conjunto de imóveis permaneceu sem uso, o que levou a Câmara Municipal a colocá-lo à venda em 1979.

O destino deste conjunto patrimonial mudou em 1983, ano em que foi criado o Conselho Cultural dos Vales d’Àneu com a ideia de promover e desenvolver a cultura e o património deste território. Esta entidade foi presidida por um gestor cultural e contou com o apoio das administrações locais. Nesse sentido, foi criado em 1985 o Arquivo Histórico dos Vales d’Àneu e, dois anos depois, a Acampamento de Aprendizagem Escolar da Natureza. No mesmo ano, 1987, foi elaborado o primeiro projeto de ecomuseu, subsidiado pelo Governo da Catalunha e com o apoio das quatro câmaras municipais que compõem os Vales d’Àneu da região de Pallars Sobirà (Alt Àneu, Espot, Esterri d’Àneu e Guinegueta d’Àneu). Este concelho ocupa uma área de 407 quilómetros quadrados e nas décadas de 1980 e 1990 tinha cerca de 1.300 habitantes, distribuídos por vinte e quatro aldeias a uma altitude entre 900 e 1.400 metros acima do nível do mar.

O primeiro projeto tinha uma forte dimensão académica no sentido que o tornava um tanto idealista, mas com uma visão contemporânea. No entanto, sua sustentação económica não era viável. A realidade local poderia se basear nessa visão, mas precisava de uma dimensão territorial, algo aplicável a uma realidade local. O impulso definitivo para o projeto veio em 1988, com a celebração do simpósio de Antropologia e Património Cultural, onde foi formado um grupo para a promoção e pesquisa do património local na Universidade de Lleida. Em 1991, o Conselho Cultural dos Vales d’Àneu encomendou o plano final do ecomuseu a dois antropólogos deste grupo da Universidade de Lleida, Xavier Roigé e Llorenç Prats.

O segundo projeto foi reformulado de forma a incluir a formação de guias da área, incentivando a transmissão do conhecimento às gerações mais jovens; a implantação de uma fazenda que seria uma nova extensão do ecomuseu; a melhoria da sede, incluindo a revisão da exposição e de uma loja; e fortalecendo as extensões do ecomuseu original que já tinha o nome de radiais. O novo projeto tinha que ir além de uma simples recuperação patrimonial, tinha que ir até a constituição de uma entidade economicamente viável e autogerenciável.A primeira atividade que deu vida ao ecomuseu foi realizada em 1991. Consistiu em uma exposição inaugural, sob o título: “L’Ecomuseu de les Valls d’Àneu: la Identitat d’un territorio” (O Ecomuseu dos Vales d’Àneu: a identidade de um território). A exposição foi estruturada em três secções, (1) Homem, território e tempo; (2) Património integral; e (3) Divulgação, conhecendo os Vales d’Àneu. Foi uma apresentação à comunidade da dimensão social e territorial do projeto ecomuseu. Em 1993, foi inaugurada a primeira fase, na qual foram apresentadas a reabilitação e remodelação da casa Gassia d’Esterri, a recuperação da serração hidráulica de Alós, a igreja de Isil e a programação de vários itinerários.

Oficialmente, o ecomuseu abriu as suas portas em 1994. Neste ano, foi criado o seu órgão de gestão: o Consórcio e Conselho de Curadores do Ecomuseu, composto por quatro câmaras municipais, o Parque Nacional de Aigüestortes e Lago Sant Maurici, a Universidade de Lleida e o Conselho Cultural dos Vales d’Àneu. Esta fórmula permitiu-lhes, e ainda permite-lhes, por um lado, ter coesão entre as diferentes entidades da região e, por outro, autonomia orçamental e de ação, algo fundamental para poder estabelecer ligações com a população e o território.

O ecomuseu foi formulado com um modelo centralizado com sede localizada em um edifício do século XVIII, a Casa Gassia em Esterri d’Àneu. Funciona como um museu representativo da vida socioeconómica da região, como centro de acolhimento de visitantes e local de gestão e administração. Possui uma série de radiais (antenas), que completam e estruturam o território:

  • A Casa Gassia em Esterri d’Àneu, uma casa-museu do século XVIII, está localizada no coração do centro histórico da cidade. É um exemplo de casa de fazenda, representativa da base da economia local. Mantém sua estrutura original e mostra os modos de vida familiar e o espaço doméstico. Juntamente com a casa, foram conservadas, museografadas e convertidas em espaços polivalentes: loja, escola de música e armazém. Além disso, o Itinerari Urbà d’Esterri d’Àneu (Roteiro Urbano de Esterri d’Àneu) foi desenvolvido dentro da aldeia com painéis explicativos.
  • A serraria de Alós, onde se explica o mundo da exploração florestal e onde foi recentemente aproveitado o património derivado do exílio em França durante a Guerra Civil e o regime de Franco.
  • Conjunto Monumental de Son, formado pela igreja dos Santos Justo e Pastor, o campanário lombardo, o cemitério e a torre do relógio. No seu interior pode ver o retábulo, uma obra de arte gótica de Lleida de Pedro Espallargues.
  • Património eclesiástico, como o Mosteiro de Sant Pere del Burgal, Sant Joan d’Isil, Sant Julià d’Unarre, Sant Pere de Burgal e Santa Maria d’Àneu.
  • Fábrica de Queijo Roseta de Gavàs (La Formatgeria de la Roseta de Gavàs). Esta queijaria é um projeto global para a produção de queijos locais onde todo o processo é realizado pela mesma entidade: criar o gado, fabricar o queijo e vendê-lo.
  • As rotas de bunker do Guingueta d’Àneu. Junto com os caminhos do exílio, estruturas fortificadas do período da Guerra Civil e do regime de Franco foram recuperadas e servem como elementos para mostrar a evolução da paisagem e ligar outras partes dos Pirineus, pois essas construções foram construídas ao longo do Cordilheira dos Pirenéus.

Estas radiais são essenciais para a dinamização a efectuar pelo ecomuseu, sobretudo, para estabelecer ligações com as necessidades da população e dos diferentes grupos: pecuaristas, sector turístico, parque nacional, etc. Recentemente, o seu âmbito de atuação foi alargado a outras instalações e recursos patrimoniais. A escassez de recursos humanos e financeiros impede-os de gerir diretamente outros recursos e espaços patrimoniais, mas dão apoio e respaldo a iniciativas institucionais e cidadãs. Entre estes últimos está a declaração das “Fallas del Pirineo” como Património Imaterial da Humanidade.

O ecomuseu está atualmente registado no Registo de Museus do Governo da Catalunha, foi uma das antenas do Observatório de Pesquisa Etnológica da Catalunha e do Centro de Promoção da Cultura Popular e Tradicional Catalã, é membro da Rede de Museus de Etnologia da Catalunha, o Instituto para o Desenvolvimento e Promoção dos Altos Pirineus e Aran (IDAPA), a Rede de Museus e Equipamentos Patrimoniais dos Altos Pirineus e Aran, e a Rede de Museus das Terres de Lleida e Aran.

O Ecomuseu dos Vales d’Àneu foi nomeado e ganhou vários prémios e distinções. Em 1995 ganhou o Prémio Nacional de Cultura Popular, concedido pelo Departamento de Cultura do Governo da Catalunha. Em 1998 foi nomeado para o Prémio Museu Europeu do Ano. Em 1999 recebeu o Prémio do Ministério do Ambiente por sua contribuição para a conservação de áreas naturais protegidas em Espanha. Em 2002 recebeu uma menção especial do Júri do VI Prémio de Narrativa Literária Pirinéus, por seu trabalho de divulgação da cultura pirenaica em Pallars Sobirà, e por sua colaboração e participação em todos os meios de divulgação. Em 2005 foi candidata aos prémios de museologia, atribuídos pela Associação Catalã de Museologia, na categoria dedicada a projetos, exposições, experiências e atividades e instituições, pela implementação de um projeto patrimonial e museológico de ação decisiva no território onde se localiza, por sua singularidade e pela transcendência de sua ação; um museu enquadrado no seu ambiente que permite relacionar elementos monumentais, naturais, etnográficos com a paisagem em que se inscrevem. Em 2010 recebeu o prémio extraordinário de museologia da Associação de Museólogos da Catalunha. Foi nomeado como uma das maravilhas dos Pirinéus, como parte de uma iniciativa promovida e desenvolvida pela Organização Capital da Cultura Catalã e Rádio Catalunha para selecionar as 7 maravilhas do Património Cultural Material da Catalunha, entre 100 propostas que aspiravam a tornou-se uma maravilha da Catalunha, selecionada por votação popular no início de 2007.

O Ecomuseu de los Vales d’Àneu nasceu sob a influência direta dos ecomuseus franceses. Estrategicamente, e após vinte e cinco anos de atividade, o ecomuseu vai além da apresentação de um património, visa alcançar uma dinâmica para se tornar um observador contínuo do território, capaz de participar de projetos locais e internacionais, trabalhando o local a partir da global. Atualmente, a sua linha estratégica é tornar-se um “espaço de proximidade” com “capacidade de autogestão”, e não depender apenas do município.

1.2. Membros do Ecomuseu

Nome da pessoa no comando
  • Jordi Abella. Diretor. jabella@ecomuseu.com 
  • Cristina. Interpretação do Património, guia.
  • Josep. Parte técnica. 
  • Marc. Técnico, administração. 
  • Ignasi. Investigação.
Número de membros da equipa do ecomuseu

5 pessoas contratadas: 1 diretor e 4 técnicos. Ao longo do ano, são realizados cerca de 89 contratos temporários.

Qualificação/treinamento dos membros da equipe

Os membros e colaboradores do ecomuseu têm a seguinte formação:

  • Museologia.
  • Arqueologia.
  • Antropologia/etnografia.
  • Interpretação do Património.
  • Musicologia.
  • História.

1.3.Treinamento

Ao longo da longa história do ecomuseu, foram realizados cursos, conferências e oficinas de formação. Algumas dessas ações foram realizadas nas próprias instalações do ecomuseu e outras em colaboração com a Universidade de Lleida, em seu campus. Como se pode ver no quadro abaixo, a formação tem sido dirigida a três áreas: (1) sector do turismo, (2) museologia e património, (3) gestão dos recursos e espaços patrimoniais. No setor do turismo, têm sido realizadas ações de formação destinadas à formação de guias e intérpretes patrimoniais e à gestão de audiências. Quanto à museologia e património, têm se concentrado em gerar reflexões e debates para o futuro do setor. Por fim, a formação em património e museus especializados na gestão e direção de espaços patrimoniais com o objetivo de profissionalizar o setor.

Em termos de necessidades de formação. O ecomuseu está ciente de que apresenta deficiências e necessita de formação em áreas como: gestão e administração (recursos financeiros, contabilidade, etc.); uso de novas tecnologias para poder explorar novas formas de comunicação e financiamento, bem como gerar novos produtos; gestão da memória oral e habilidades sociais para se comunicar com as comunidades; e políticas de acessibilidade.

Alguns exemplos de formação oferecidas pelo Ecomuseu

CURSO DESCRIÇÃOPÚBLICO-ALVO
MEMBROS DO ECOMUSEU (EQUIPA TÉCNICA)COMUNIDADE LOCAL
Interpretação do Património.Curso especializado em metodologias de interpretação patrimonial para orientação de grupos de visitantes e turistas. É oferecido para o pessoal do ecomuseu e para profissionais e empresas do setor de turismo.XX
Segurança e gestão de visitantesCurso focado na formação em gestão do turismo em sítios patrimoniais. É oferecido para o pessoal do ecomuseu e para profissionais e empresas do setor de turismo.XX
Gestão estratégica de museusCurso realizado em conjunto com a Universidade de Lleida para profissionais, académicos, investigadores e estudantes.XX

Alguns exemplos de necessidades de formação identificadas

ÁREA DESCRIÇÃO MODO DE FORMAÇÃO (VIRTUAL / PRESENCIAL / WORKSHOPS / ETC.)PÚBLICO-ALVO
MEMBROS DO ECOMUSEU (EQUIPA TÉCNICA)COMUNIDADE LOCAL
GestãoAdministração e gestão de entidades, contabilidade, etc.PresencialX
Novas tecnologiasUso de ferramentas tecnológicas para geração de novos processos e produtos.PresencialX
Gestão de memóriasCapacitação para aplicar conhecimentos de memória oral e coletiva para ter impacto no presentePresencialXX
AcessibilidadeInterpretação do património, novos produtos, necessidades especiais, diversidade cultural, etc.PresencialXX

3. Financiamento e recursos

Tipo de entidade
Museu.
Propriedade
Pública.
Status Oficial
Museu.
Orçamento annual
250.000 €.

O financiamento para o ecomuseu vem de diferentes fontes:

  • Consórcio e Conselho de Administração. A entidade a que pertence o ecomuseu contribui com cerca de 40,000 euros.
  • Recursos próprios. A venda de bilhetes, produtos da loja e outras ações rendem cerca de 60,000 euros.
  • Bolsas e projetos de investigação. O ecomuseu pode candidatar-se, individualmente ou com vários parceiros, a projetos de investigação e bolsas que rendem cerca de 80.000 euros por ano. O ecomuseu trabalha em inúmeros projetos locais, nacionais e internacionais. Alguns deles são: o projeto PATRIM+ que trata do patrimônio transfronteiriço.
  • Consultoria técnica. Por fim, o ecomuseu se posicionou como um enclave estratégico para investigação e consultoria técnica no território e além. Isso permitiu que fosse contratado por outras entidades para estudos específicos no campo da história local, etnografia, biodiversidade, etc. O restante do financiamento do ecomuseu é derivado deste trabalho.

Os recursos financeiros que geram permitiu-lhes agir com liberdade de ação. Permitiu-lhes não ter nenhuma imposição institucional ou política. Ao não solicitar financiamento, não geram problemas. Ser um Consórcio tem sido essencial para esta fórmula de captação de recursos, pois permite que tenham capacidade de autogestão e não dependam de um município. O processo de municipalização significaria uma diminuição da captação de recursos, pois economicamente e do ponto de vista do planeamento, o Ecomuseu dependeria dos orçamentos do município que assumiria a sua organização. O Consórcio permite-lhes ter uma dimensão mais alargada para poder atuar no território, nas diferentes comunidades e na candidatura a subvenções, subsídios e projetos.

4. Participação social e comunitária

Desde meados do século 20, o sistema de cultivo de subsistência baseado na agricultura e na exploração de florestas e pastagens foi substituído pelo trabalho assalariado nas usinas hidrelétricas e por uma economia de mercado voltada para o turismo de inverno, o que tem levado a constantes mudanças na população local e no fluxo de pessoas, visitantes e turistas de fora da região. Apesar dessas mudanças, o território tem sofrido historicamente com desequilíbrios demográficos, uma crise de identidade causada pelas contínuas mudanças no ambiente socioeconômico e uma perda de população migrando para os centros urbanos.

Esse panorama fez do território em que o ecomuseu funciona um espaço com uma complexa diversidade de comunidades. O ecomuseu entende a(s) comunidade(s) como uma teia de aranha onde são gerados debates, sinergias e conflitos e dentro desta convicção o objetivo. O que o ecomuseu faz é promover a reflexão e o debate local com o objetivo de fornecer diferentes posições e modelos para o futuro. Do seu ponto de vista, e dentro da complexidade das relações e da multidiversidade das comunidades e coletivos, têm a vantagem da proximidade, ou seja, são também vizinhos.

O ecomuseu funciona fundamentalmente como uma entidade de proximidade, procurando gerar sinergias e redes entre os agentes e com a própria população. Nos últimos anos posicionou-se como a entidade museológica de referência na área, prestando apoio técnico a museus locais de menor dimensão que carecem de serviços: conservação, restauro, formação, etc.; é o centro nevrálgico dos debates locais entre os grupos: pecuaristas, ecologistas, setor de turismo; funciona como uma entidade recetora das preocupações da população: escola de música, apoio na educação não formal, proposta de exposições e pesquisas locais, doação de bens patrimoniais, etc.

A atualidade do ecomuseu reside no seu envolvimento com os diferentes atores da população. Por um lado, as diferentes associações do território encontram no ecomuseu um espaço onde podem participar de forma bidirecional. Por outro lado, cada ação gerada pelo ecomuseu é desenvolvida com os setores económicos que poderiam estar envolvidos, o que significa que uma ação não se torna uma atividade isolada, mas sim um elemento da dinâmica social.

4.1. População Local

Número de habitantes do território/localidade onde o ecomuseu está localizado
1.400 habitantes na reião dos Vales e 700 habitantes no município de Esterri d’Àneu.

Formas de participação

O ecomuseu considera que existem três grupos de membros na comunidade de acordo com a sua ligação ao ecomuseu:

  1. Passivo. Aqueles que não realizam nenhuma ação ou atividade com o ecomuseu. Esse pode ser registado como não-público ou não-atores.
  2. Utilizadores. Essa é a população que costuma frequentar o ecomuseu, mas suas ações se limitam a participar das atividades organizadas pelo ecomuseu.
  3. Pró-ativo. São aqueles com quem existe um vínculo bidirecional, realizam atividades ecomuseus e propõem ações. Este grupo é dividido em subgrupos: educacional, idosos, pecuaristas, setor de turismo, etc.

Os mecanismos de participação são os seguintes:

  • Experiências. São itinerários que percorrem toda a região e servem de ligação entre os elementos patrimoniais e as cidades.
  • Cursos, workshops e conferências. O ecomuseu organiza workshops, promove sessões de documentários, organiza conferências, etc.
  • Comitê de coletivos. A criação de uma mesa redonda permanente de diferentes grupos (sociais e económicos) está sendo planeada como um espaço de diálogo, debate, reflexão e inovação para as necessidades atuais e futuras do ecomuseu.
  • Acordos. As radiais são elementos do património público e privado. Eles são administrados pelo ecomuseu por meio de acordos. Este é um exemplo do trabalho realizado pelo ecomuseu para estabelecer sinergias com diferentes grupos.
  • Escola de música popular. O ecomuseu criou uma escola municipal de música no município de Esterri d’Àneu para ensinar música tradicional. É voltado para o público educacional e já produziu alguns grupos musicais locais.
  • Economia local. O ecomuseu promove e apoia os produtos locais e tenta ser um espaço para a sua visibilidade. A loja vende produtos locais, com uma marca de qualidade criada pelo ecomuseu em conjunto com coletivos de artesãos locais. Os produtos são artesanais (madeira, cestaria, serralharia, têxteis, etc.) para não entrarem em conflito com os produtores agro-alimentares.

4.2. Meio social

Número de visitantes do território/localidade onde o ecomuseu está localizado
20.000.
Número de visitantes estrangeiros
20.000 (não tem os dados divididos entre locais e estrangeiros)

Formas de participação

Os mecanismos de participação são os seguintes:

  • Experiências. Estas destinam-se a sensibilizar a população local para o seu próprio património e a oferecer uma oferta a pessoas de fora.
  • Visitas dramatizadas. Foram criadas visitas interpretativas dramatizadas nas quais são explorados diferentes discursos e narrativas: género, identidade, tradições populares, feitiçaria, etc. Destacamos também nesta seção as ações em educação patrimonial que visam atingir diferentes grupos e setores da população.
  • Radiais. As radiais são os recursos patrimoniais que servem para dar a conhecer o território e a sua identidade aos visitantes.
  • O site e as redes sociais também são um mecanismo de interação.
  • Publicações. O ecomuseu produz várias publicações, tanto informativas como científicas: estudos de toponímia, recuperação de tradições, livros infantis, etc.

4.3. Análise do Website

Os recursos digitais do ecomuseu se estruturam mais como vitrine para a instituição vender produtos do que como mecanismo de socialização da(s) comunidade(s) e do território. Uma revisão do site do ecomuseu e dos diferentes canais que ele usa (YouTube, Facebook, Instagram, etc.) mostra que são ferramentas que tornam visível a sua ação no território, o seu trabalho de investigação e marketing (produtos, marcação de visitas, etc.). O seu verdadeiro trabalho continua a ser nos canais tradicionais, presenciais, mesmo com a população mais jovem, que mais do que nunca precisa de proximidade e empatia.

Tipo de intervenção possibilitada pelo website

Apenas informação Espaço para sugerir ações Elogios ou críticas Compra de bilhetes Acesso aberto ou sob registo
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Tipos de sugestões disponíveis

Propor objetivos do museu Sobre questões de financiamento Sobre o planeamento do ecomuseu Sobre acessibilidade

Qualidade do feedback

Mensagem de recebimento é enviada A proposta é discutida no nível de gestão do ecomuseu Resultados da discussão são enviados
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A maior parte da interação do ecomuseu ocorre via Twitter, Instagram, Facebook, YouTube e pelos comentários deixados pelos utilizadores no site. O ecomuseu considera que os meios tecnológicos são necessários, mas não fundamentais num território onde existe tanta proximidade com a população. Os aspetos que mais estão a desenvolver são transparência, marketing de produtos e reservas.

No site é possível realizar um tour 3D pelo núcleo central do ecomuseu.

5. Inovação e investigação

O ecomuseu se vê como uma entidade que vai além do museu tradicional. Esta visão torna-o inovador, tanto na compreensão do seu papel no território e na comunidade, como na perceção de quem o aborda. Entre os aspetos que considera inovadores estão os seguintes:

  • Elaboração e trabalho de diferentes discursos e experiências. Exemplos podem ser o Jogo de Damas ou dramatizações durante as visitas.
  • Património como produto e elemento de desenvolvimento local. Isso leva a uma consolidação dos negócios locais e à aceitação do produto local. Têm de compreender um contexto territorial em que se desenvolveu o turismo de inverno massivo, a exploração dos recursos hídricos para a instalação de empresas de energia e a proteção do património natural. Faz parte do seu trabalho promover o equilíbrio entre a exploração dos recursos naturais, o desenvolvimento económico e a proteção e divulgação do património.
  • Durante a pandemia, foram criados projetos interessantes como: “Etnologia do confinamento”, um projeto baseado na rede social Facebook para que a própria comunidade pudesse carregar seu cotidiano, uma etnologia do cotidiano. Outro projeto foi: “Memórias da pandemia”, um processo da pandemia no ambiente local.

O ecomuseu entende que inovação significa conhecer o ambiente e antecipar necessidades. Em outras palavras, a capacidade de gerar propostas que proporcionem soluções para necessidades futuras.

6. Objetivos do desenvolvimento sustentável (ODS)

Número de ODS que o ecomuseu está a contribuir
6
ODS principais
4, 5, 8, 11, 12 e 17

Projetos/ações relacionados aos ODS

PROJETOS / AÇÕESDESCRIÇÃO CURTAODS
Jogo de DamasRota com visão integral, com visão de género, a falar das mulheres e homens que fizeram história.5
Casa GassiaA partir da exposição, pode-se entender perfeitamente as atividades que eram realizadas dentro de uma casa, as relações que existiam entre os membros que nela viviam, como se distribuíam as tarefas e responsabilidades domésticas e como os principais fatores de mudança desde então até agora foram realizados.8, 11
Queijaria La Roseta de GavàsApresentação da forma tradicional de fazer queijo em relação ao ambiente e ativação da economia local.12
Os bunkers de Guingueta d'ÀneuConhecer a história e a memória do pós-guerra em uma época em que a população civil estava em sua maioria imersa na pobreza e submetida a duras repressões.4

O ecomuseu trabalha diretamente com o Parque Nacional de Aigüestortes e Lago Sant Maurici, com o Parque Natural dos Altos Pirineus, e com os grupos e agentes envolvidos na sustentabilidade ambiental e económica do território, como o grupo de ecologistas, pecuaristas, empresas agro-alimentícias, hidrelétricas, setor de turismo, etc. Entre as ações implementadas, foram realizadas pesquisas sobre usos tradicionais com meteorologia, e foi possível obter certificados de qualidade de visibilidade luminosa do céu e dos rios selvagens; este último é um projeto europeu que visa localizar e promover recursos hídricos livres de poluição.

7. COVID-19

Durante os meses de confinamento, o ecomuseu destaca que o mais notável foi que ocorreram processos de coesão entre diferentes atores e setores do território. A perceção deles é que a solidariedade foi gerada em um nível geral, por exemplo: subsídios foram mantidos, estratégias de conexão foram tecidas, processos de reflexão ocorreram, etc.

Contudo, um dos aspetos que consideram que não ajudou o panorama museológico e patrimonial em geral é que havia uma obsessão pela digitalização, e do ponto de vista deles isso é considerado um equívoco. Um museu local não pode competir neste mundo; sua razão de ser não é tanto a acessibilidade digital dos conteúdos, mas ser um espaço de encontro social e reflexão para o futuro. Outro aspeto negativo é que os projetos de memória oral com os idosos tiveram que ser interrompidos.

No entanto, durante o processo de confinamento da pandemia foi possível desenvolver projetos interessantes, tais como: “Etnologia do confinamento”, um projeto baseado na rede social Facebook para que a própria comunidade pudesse fazer upload do seu quotidiano, uma etnologia do quotidiano. Outro projeto foi: “Memórias da pandemia”, um processo da pandemia no ambiente local.

A desescalada do confinamento e a “nova normalidade” impulsionaram o turismo local. A dinâmica dos usos do património teve que ser reestruturada. Visitantes e turistas preferiam visitar espaços e recursos patrimoniais ao ar livre, descartando locais fechados. Esta foi uma oportunidade para criar itinerários e, sobretudo, narrativas que explicassem os recursos patrimoniais em relação com o território e a sua evolução.

Autorias

Coordenadores Científicos

Leandro França, Barbara Kazior, Óscar Navajas, Manuel Parodi-Álvarez, Lisa Pigozzi, Raul dal Santo, Julio Seoane, Maristela Simão