Ecomuseo Casilino Ad Duas Lauros

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Ecomuseo Casilino Ad Duas Lauros

Conteúdo do Estudo de Caso

1. Dados do Ecomuseu

Nome do Ecomuseu

Ecomuseo Casilino Ad Duas Lauros

Data de Criação

2012

Localização

Via Casilina 634 00177 Roma, Lazio

Telefone

+39 347 077 7788

1.1. Descrição do Ecomuseu

O Ecomuseu Casilino Ad Duas Lauros nasceu de um conflito, no centro do distrito de Casilino ex SDO, que é um vestígio da memória agrícola-medieval, e uma área arqueológica localizada no coração do ecomuseu. Em 2012, o município quis fazer uma requalificação do edifício e formou-se uma rede de oito associações consorciadas para combater a ameaça. O professor Padiglione e o professor Broccolini, que são antropólogos e moradores locais, propuseram a criação de um ecomuseu. Então, cinco anos de pesquisa começaram para desenvolver uma abordagem metodológica própria e de dupla via do ecomuseu: a pesquisa identifica elementos do patrimônio e os submete à população, que os promove; ou é a população que propõe os bens que são depois analisados ​​pela comissão científica, que os propõe à comunidade local para verificar se o património é partilhado por todos os habitantes.

O ecomuseu é uma prática patrimonial, e foi reconhecido pelo Município V como uma das suas prioridades programáticas de governo, aprovado por unanimidade por resolução do Conselho Municipal de 25 de julho de 2013, confirmado em 2015 e finalmente reconhecido pela Região do Lácio em 2019 com a qualificação do Ecomuseu de interesse regional. O projeto já havia recebido o reconhecimento do MIBAC – Superintendência Arqueológica de Roma (nota 13.1.2012 Prot. 1012) e da Superintendência Municipal (nota 29.12.2011 Prot. CF83009) que se dispuseram a participar de discussões técnicas para a realização concreta. Estão em curso negociações para a construção de novos memorandos de entendimento com as entidades acima descritas para a valorização do património arqueológico, estando operacional o protocolo com o Instituto Central do Património Imaterial, para a valorização do património cultural imaterial. Assim, a associação para o ecomuseu, reconhecida como entidade gestora, é uma organização de voluntariado que persegue o objectivo de salvaguarda, valorização e promoção do património ambiental, paisagístico e cultural do distrito arqueológico de Ad Duas Lauros, e dos vizinhos , com a constituição do ecomuseu urbano.

A proposta de criação de um Ecomuseu urbano visa, portanto, de modo geral, identificar, inventaruar, interpretar, reconectar o complexo de recursos culturais materiais e imateriais presentes na área de interesse, incluindo as produções culturais imateriais das comunidades residentes de origem estrangeira que contribuem diariamente à implantação do complexo do patrimônio cultural da região.

O ecomuseu pretende revalorizar as áreas agrícolas, naturais e arqueológicas contra o aumento progressivo da construção, proporcionando alternativas pró-activas ao consumo do solo através da recuperação de vestígios do património histórico-arquitectónico e arqueológico e do restabelecimento das ligações existentes entre a cidade e campo. Isso contribuirá para redescobrir o campo romano no distrito de Casilino, escondido e cercado por uma cidade que cresceu dramaticamente ao longo do tempo.

O projeto redescobre as conexões entre os sistemas de vegetação, arqueologia e vida, delineando a visão de uma “nova cidade”, estruturada na rede de espaços naturais. Nesta perspectiva, as iniciativas inspiram-se nos princípios da sustentabilidade ambiental: nega-se qualquer forma de consumo e prática do solo visando a construção de raiz, focando-se a atenção na recuperação do património existente e em particular das quintas históricas e vilas oitocentistas. O Ecomuseu é o primeiro passo na recuperação do Agro Romano acompanhado de um processo de desenvolvimento sustentável das agroeconomias locais, como alternativa ao avanço desordenado da urbanização que afeta o território agrícola.

O Ecomuseu visa melhorar a qualidade de vida das comunidades locais através de ações com alto índice de sustentabilidade:

  • criar uma infraestrutura verde capaz de melhorar a qualidade ambiental da área
  • criar uma rede de produção agrícola orientada para o uso consciente dos recursos
  • realizar um projeto de valorização cultural, criando efetivamente um novo setor econômico-produtivo.

1.2. Membros do Ecomuseu

Nome da pessoa no comando

Claudio Gnessi

Cargo
Presidente, com delegação ao tesouro
Contacto
ecomuseocasilino@gmail.com
Número de membros da equipa do ecomuseu
  • Membros da Associação: 11 pessoas
  • Membros da Equipa de Gestão: 5 
  • Comité Científico: 6
  • Grupos de Trabalho: 3

Qualificação/treinamento dos membros da equipe

A organização do ecomuseu é formada por três níveis distintos: a direção, o comitê científico e a assembleia. A gestão está dividida em seis diferentes áreas de atuação – área histórica e artística, urbanismo, espiritualidade, arqueologia -. Cada diretor tem autonomia de atuação, com objetivo, orçamento e resultado.

O comitê científico será integrado à equipe gestora, pois já possuem alguns membros comuns. A assembléia começou com 12 pessoas, e agora são 36, é composta por pessoas do território e associações. A adesão é gratuita. A seguir, é analisado pela equipe de gestão. A comissão científica é composta por:

  • Claudio Gnessi, que é o diretor responsável e coordenador da pesquisa em arte contemporânea. Ele é um designer de interação líder e especialista em comunicação e co-design, com experiência como gestor cultural e inovador social.
  • Stefania Ficacci, coordenadora de pesquisa em história contemporânea e área técnico-científica. É pesquisadora em história da cidade e do território. Tem experiência no desenvolvimento de áreas periféricas, com foco na identidade territorial, salvaguarda e transmissão da memória histórica. Ela fundou a Associação Italiana de História Oral. 
  • Romina Peritore, coordenadora de planejamento urbano e pesquisa paisagística. É arquiteta, gestora urbana e pesquisadora doutora em Políticas Territoriais e Projetos Locais. Tem experiência de pesquisa em: políticas e transformações urbanas europeias, espaço urbano de imigração, desenvolvimento local, educação e governança administrativa, planejamento estratégico. É cofundadora da associação Testaccio in Piazza, Ecomuseo Casilino Ad duas Lauros e membro da Associação Participativa Sustentável.
  • Alessandra Broccolini, coordenadora de pesquisa antropológica e comunitária. É antropóloga e pesquisadora do departamento de Ciências Sociais e Econômicas da Universidade Sapienza. Atua como antropóloga do patrimônio cultural, periferias urbanas e políticas identitárias de ecomuseus e aspetos demográfico-etno-antropologicos; em particular, trabalha com patrimônio cultural imaterial e políticas da UNESCO.
  • Carmelo Russo, coordenador de pesquisa de formas sagradas. Ele é pesquisador de diversidade religiosa na Cidade do Cabo. Ele é doutor em História, Antropologia, Religião pela Universidade Sapienza e possui licença científica como pesquisador. Participou de atividades educativas em cursos e seminários de Antropologia Cultural e História da Religião. Ele é vice-presidente do comitê científico de Esquilino Calls Rome. Seus interesses de pesquisa são: migração, religião, minorias no espaço público, política identitária e dinâmica religiosa em contextos plurais.
  • Stefania Favorito, coordenadora da pesquisa em arqueologia e sustentabilidade ambiental. É licenciada em Letras com um currículo em Arqueologia e uma tese experimental em pré-história. Ela é uma Guia de Turismo em Roma e Província. Ela colaborou com Soprintendenza Archeologica de Roma, como coordenadora arqueológica de canteiros de obras.

Grupos de trabalho:

  • Alessio Sidoti: grupo de trabalho sobre desenvolvimento local e turismo cultural. Licenciado em Planeamento e Gestão de Sistemas Turísticos com uma tese de três anos sobre o Caminho de Santiago e uma dissertação de mestrado sobre o processo de regeneração de Bilbao. Sempre se interessou pelo desenvolvimento territorial, com predisposição para o desenvolvimento local de forma sustentável e focado no fortalecimento das comunidades, sobre essas questões está escrevendo a tese de doutorado. Experiência na organização de eventos, workshops e atividades de formação. Exerceu funções de assistência técnica a entidades públicas no âmbito de programas cofinanciados pelos Fundos Estruturais, com referência específica a projetos de organização do abastecimento territorial integrado e de valorização do turismo e agroalimentar.
  • Carla Ottoni: grupo de trabalho sobre a História do Cinema. Graduada em Islão com uma tese sobre cinema iraniano na Faculdade de Estudos Orientais da Universidade La Sapienza, desde 2002 está envolvida na organização de eventos culturais. Ela colaborou com a revista independente de quadrinhos ‘Kerosene’, trabalhou em festivais internacionais de cinema e supervisionou a organização de eventos cinematográficos na Itália e no exterior. Desde 2012, ela realiza o projeto de cinema migrante KarawanFest junto com outros companheiros de aventura.
  • Giulia Papa: grupo de trabalho sobre projetos de planejamento urbano

1.3.Treinamento

A equipe do Ecomuseu precisa de treinamento em gestão, administração e organização de eventos.

A comunidade local está ativamente envolvida nas atividades e nas formações do ecomuseu, desde a identificação dos recursos patrimoniais, até à salvaguarda dos mesmos. O diálogo contínuo entre o ecomuseu e a população é suficiente para identificar as necessidades de formação.

O ecomuseu dispõe de uma ampla oferta formativa, que pode ser dividida em três atividades principais:

  • Escola do Patrimônio para operadores de ecomuseus e capacitação da comunidade local. Os participantes criam um projeto de pesquisa sobre o território e a equipe do ecomuseu seleciona três projetos. Os vencedores desenvolverão seu projeto e começarão a trabalhar para o ecomuseu no próximo ano.
  • Propostas de projetos de pesquisa (com pesquisadores externos).
  • Actividades de seminário (sobre monumentos, arte pública e história) que têm diferentes públicos-alvo.
  • Actividade de formação didático-pedagógica nas escolas: (como o “ecomuseu de meninos e meninas”), autonarração do território, mapas comunitários escritos por crianças. O ecomuseu também organiza visitas com crianças e trabalha com escolas secundárias do território. No final dos programas de formação, os participantes criam fichas patrimoniais e organizam uma visita guiada no território, tornando-se embaixadores territoriais durante um dia.

Os cursos do Ecomuseu visam reforçar competências nas áreas da investigação, narração de histórias e valorização do património cultural. O ecomuseu forma novos facilitadores do ecomuseu, técnicos de serviço e pesquisadores territoriais. Após cada estágio, o ecomuseu, com os cursistas, organiza as Jornadas de Restituição ao Território para apresentação dos resultados do trabalho.

Claudio, presidente do ecomuseu, que também é diretor de arte, gerencia a comunicação e no próximo ano vai contratar um funcionário dedicado para a gestão desse setor. É importante se comunicar online também, e o treinamento online é vantajoso em uma cidade grande como Roma, porque evita o problema das distâncias. Também é conveniente para os idosos, que podem ir ao centro sénior e seguir as orientações, auxiliados pelos operadores. O ecomuseu experimentou, durante a Pandemia, diversas atividades online, que foram bem-sucedidas e permitiram aumentar o público do ecomuseu; essas atividades ainda são propostas pelo ecomuseu.

Alguns exemplos de formação oferecidas pelo Ecomuseu

CURSO DESCRIÇÃOPÚBLICO-ALVO
MEMBROS DO ECOMUSEU (EQUIPA TÉCNICA)COMUNIDADE LOCAL
Escola do PatrimónioTem como objetivo formar profissionais do ecomuseu. Aqui há também a proposta de projetos de pesquisa.X
Atividades do seminárioSobre monumentos, arte pública e história.X
Formação educacional com escolasAutonarração do território, mapas comunitários escritos por jovens, visitas organizadas por crianças.X
O ecomuseu de meninas e meninosO percurso proposto é funcional para trazer à tona uma nova relação significativa entre os destinatários do projeto (crianças na faixa etária de 5 a 11 anos) e o território em que residem e/ou praticam como alunos de uma escola. Essa prática parte do reconhecimento de um significado específico dos lugares que, a partir do valor cultural estabelecido, torna-se um valor cultural pessoal, emocional e imaginário. Deste modo constrói-se uma geografia emocional e o espaço, a atravessar, será cada vez mais habitado, aumentando assim o sentimento de pertença, mas também a capacidade de o poder reinventar.X
Cursos de Línguas
(Casa Scalabrini)
Na Casa Scalabrini são organizados diferentes cursos, tanto para os visitantes, como para a comunidade local.X
Cursos de alfaiates
(Casa Scalabrini)
Na Casa Scalabrini são organizados diferentes cursos, tanto para os visitantes, como para a comunidade local.X
Escola de condução
(Casa Scalabrini)
Na Casa Scalabrini são organizados diferentes cursos, tanto para os visitantes, como para a comunidade local.X

Alguns exemplos de necessidades de formação identificadas

ÁREA DESCRIÇÃO MODO DE FORMAÇÃO (VIRTUAL / PRESENCIAL / WORKSHOPS / ETC.)PÚBLICO-ALVO
MEMBROS DO ECOMUSEU (EQUIPA TÉCNICA)COMUNIDADE LOCAL
GestãoA gestão é útil para realizar todas as atividades do ecomuseu, otimizando fundos e recursos.AmbosX
AdministraçãoÉ necessário encontrar novas formas de financiamento para ter um fluxo de caixa contínuo para a gestão de projetos e atividades do ecomuseu.AmbosX
Organização de eventosAprender a organizar eventos de forma profissional pode ajudar o ecomuseu a ter mais visitantes e a utilizar melhor os recursos.AmbosX

3. Financiamento e recursos

Tipo de entidade
Associação
Propriedade
Pública.
Status Oficial
Ecomuseu de interesse regional
Orçamento annual
56.460,08 € (2019)

O ecomuseu possui três formas principais de financiamento, assim distribuídas:

  • Receita fixa (25% da receita total): contribuição gratuita, tanto online quanto offline. Os participantes no final de um passeio podem dar uma contribuição gratuita. Há também um mealheiro online no PayPal, onde o ecomuseu recebe contribuições online.
  • Contribuições privadas (receita de 25%): de fundações, centros de pesquisa, patrocinadores que queiram investir no setor cultural.
  • Participação em editais de licitações (50% da receita).

Quanto às formas inovadoras de financiamento, os ecomuseus testaram a captação de recursos e o crowdfunding; esses métodos não foram úteis porque o ecomuseu não tem recursos humanos suficientes para gerir este tipo de financiamento.

A partir deste ano o ecomuseu está inscrito no programa 2×1000 – um financiamento solidário que os contribuintes podem destinar a uma associação cultural no momento da emissão da declaração de IRS. Quem paga IRPEF (Imposto de Renda Pessoa Física) pode doar parte do imposto para associações que realizam atividades culturais. Esse tipo de financiamento será útil para ter um fluxo de caixa contínuo; no entanto, ainda não é possível avaliar o seu impacto.

O ecomuseu tem uma gestão complicada. Todos os projetos estão endividados, sem recursos. Há que contabilizar os concursos e os projetos iniciados – há uma antecipação de financiamento pelo ecomuseu ou há uma espera de subsídios não reembolsáveis. Normalmente é o ecomuseu que antecipa recursos com empréstimos bancários ou financiamentos pessoais. Há 20 pessoas trabalhando para o ecomuseu e elas têm que ser pagas, e os coordenadores de planejamento são os últimos a serem pagos; outros colaboradores são pagos em tempo razoável, mas nem sempre é possível. Com um fluxo de caixa contínuo, o planejamento pode ser gerenciado de uma maneira melhor. Todas as pessoas que trabalham no ecomuseu são remuneradas, porque o ecomuseu evita a insegurança no emprego e acredita que cada contribuição deve ser paga. Os estagiários universitários com estágios curriculares são recompensados ​​com Créditos do Sistema Europeu de Transferência de Créditos (ECTS).

4. Participação social e comunitária

O ecomuseu organiza 12 atividades por mês com adultos, escolas e pesquisadores. (250-300 visitantes). As principais atividades são:

  • Projetos de valorização da Arte Pública – com a Comunidade de Atendimento local;
  • Projeto de fundação de um museu escolar (com o terceiro setor);

Um projeto futuro é a Musealização de um bairro de Bari.

Claudio Gnessi, presidente do ecomuseu cita:

“A comunidade local está envolvida nas atividades em dois níveis: como público, e em todos os percursos patrimoniais: quando se identifica um bem patrimonial, a comunidade participa nas explorações urbanas para verificar se também consideram o que é identificado. Este envolvimento é caracterizado por uma metodologia e ações específicas. Quanto à metodologia, o comitê científico realiza pesquisas patrimoniais e produz resultados, fichas de recursos e cursos de fruição que são selecionados pela comunidade para verificação. As ações específicas são explorações (normalmente três explorações urbanas) e são realizados seminários. Essa relação é duplamente virtuosa, pois a comunidade local pode avaliar a proposta ou relatar a inclusão de um elemento do patrimônio (prática social, dialeto local, obra de arte, monumento) ao comitê científico que a analisa e posteriormente organiza as explorações para ser avaliado pelo resto da comunidade. O território é grande, então há uma comunidade cadastrada que está se expandindo em cada território. Há a criação de muitas Comunidades de Cuidados, que têm escritórios registados, desenvolvem projetos-piloto e contribuem com por meio de diálogos com outros membros da comunidade para ampliar a área de abrangência. Os participantes do Ecomuseu são monitorados após a reserva de uma atividade.”

O Ecomuseum Casilino significa “inclusão”, e sobre a localização do ecomuseu, Claudio acrescenta:

“O ecomuseu decidiu não ter uma sede, porque rejeitamos o modelo de museu, e os escritórios estão espalhados por todo o território. Cada Comunidade de Cuidados possui uma sede, que também é o centro de interpretação temática do ecomuseu. No distrito de Torpignattara existe a secretaria; A Casa Scalabrini acolhe atividades de formação, é o polo de investigação do fenómeno migratório, e será também o local do futuro Museu das Migrações; A Villa Gordiani tem como tema a memória, tanto com o sindicato local, quanto com os anciãos do bairro. A comunidade administra a sede com autonomia. O maior centro de interpretação é o território que representa interpretação e conservação. Contém o espaço expositivo, espaço de pesquisa e espaço didático. O objetivo é incorporar o patrimônio na fisicalidade do território, com a deslocalização de centros de interpretação. Protocolos de convênio com instituições locais e culturais, com a criação de redes de espaços culturais; desta forma a população local é envolvida. Desta forma, a identidade local é reforçada.”

O ecomuseu tem diferentes pontos de referência em cada distrito, e que também são úteis para referências da comunidade local. Cláudio explica:

“Como o ecomuseu não possui uma sede fixa, o local para as atividades é escolhido de tempos em tempos em local adequado. É um ecomuseu que contém muitos museus. Por exemplo, organizamos uma ampla galeria de fotografias em vários estabelecimentos comerciais. Também temos placas culturais (com QR Code) em vários locais dos bairros, que são úteis tanto para a comunidade local, quanto para os visitantes. O Ecomuseu Casilino acredita que a rua é o melhor centro de exposições; por exemplo, em memória do nazi-fascismo escolhemos as pedras de tropeço. O Ecomuseu incentiva e promove a arte pública, como os murais. Os murais com curadoria do ecomuseu são restaurações artísticas, que estão ligadas à cultura local e são restituição da memória. A comunidade local está ativamente envolvida neste processo. Na verdade, a comunidade escolhe: o lugar, o tema e o artista, que interpreta o tema com seu estilo, sua estética. O artista também faz parte da Comunidade de Cuidados, ou o ecomuseu pergunta se há algum artista local interessado em participar das atividades murais. O ecomuseu trabalha tanto com artistas autorais (muralismo contemporâneo), quanto com escritores. O Ecomuseu está promovendo paredes livres para escritores desconhecidos, onde eles podem fazer jams enquanto o grafite é criado. O município ainda não aceitou a escrita, mesmo que sejam necessários muros livres no bairro, e os escritores poderiam se expressar em um concurso coletivo. Cada atividade que se faz é um discurso sobre o território (que retorna os resultados da pesquisa), um exemplo são os murais sobre memória no bairro Centocelle.”

O ecomuseu organizou diferentes tipos de projetos: projetos de valorização, projetos de arte pública com a comunidade local, um projeto para a fundação de um Museu Escolar em colaboração com o terceiro setor e uma musealização de um bairro em Bari.

4.1. População Local

Número de habitantes do território/localidade onde o ecomuseu está localizado
170.000

Formas de participação

Processos de envolvimento da população têm sido promovidos na construção compartilhada do Ecomuseu:

  • Ecomuseu para crianças, projeto de conhecimento do território realizado em três escolas secundárias do Município de Roma V;
  • Jornadas do Território, ciclo anual de encontros para o retorno da pesquisa ecomuseal, networking com realidades locais, encontro com instituições, órgãos e realidades locais;
  • Escola Popular de Tor Pignattara (agora Escola do Património), destinada a formar novos profissionais do setor em áreas como o planeamento europeu, relações com instituições, turismo sustentável, planeamento urbano participativo;
  • EcomuseoLAB, oficinas participativas nas quais participaram mais de 400 cidadãos locais e visam o desenho compartilhado do espaço urbano (as maiores foram as de redesenho do antigo Cinema Impero e o planejamento da área de Casilino);
  • Património quotidiano, ciclo de encontros em centros séniores, espaços associativos, sedes de partidos, sedes sindicais, paróquias, centros de agregação de jovens e centros de refugiados para contar e ilustrar o património cultural dos locais;
  • Projectos de investigação integrados, actividades destinadas ao estudo do território nas várias articulações patrimoniais.

Este processo encontrou a sua consolidação no projeto Itinerários Sentimentais, iniciado em 2016 com a definição do primeiro grupo de itinerários/rotas que formam o coração do projeto ecomuseu nas áreas de Tor Pignattara, Villa De Sanctis e Prenestino-Labicano. Posteriormente, as atividades foram desenvolvidas de 2017 a 2020 com o programa Co.Heritage (para mapeamento do património de comunidades de origem estrangeira), com as atividades de contação de histórias, oficinas e seminários descritas acima.

O Ecomuseu é um exercício para a prática do direito de participação. O Ecomuseu nasceu como um ato de exercício positivo de participação na vida cultural, social e política da área e se expressa em um desenho do espaço urbano que se contrapõe aos riscos iminentes de grandes construções e da especulação imobiliária presentes na área.

4.2. Meio social

Formas de participação

A metodologia do ecomuseu tem um modelo fixo com duas possibilidades para envolver as pessoas em suas atividades. As atividades organizadas pelo ecomuseu são promovidas no site e na página de mídia social do ecomuseu. O ecomuseu organiza no mínimo dois tours por semana, e dez tours por mês.

As atividades são promovidas através de diferentes canais:

  • Com um contato direto com os participantes do passeio;
  • Através das redes sociais;
  • Com uma lista de discussão.

Quando há inscrições em um passeio, o ecomuseu recolhe todos os dados dos participantes; dessa forma, o ecomuseu coleta um grande número de e-mails e possui uma mailing list com 1500 cadastrados.

O ecomuseu organiza diferentes tipos de passeios, sempre guiados pela população local:

  • Roteiros vinculados a projetos de parceria com universidades estrangeiras e romanas;
  • Passeios com escolas, apresentados por meninos e meninas treinados para se tornarem guias turísticos;
  • Passeios de Restituição Territorial, para a descoberta do património local;
  • Passeios para o público externo; por exemplo, o ecomuseu organizou um tour organizado para a Sociedade Italiana de Antropologia. A visita guiada ao distrito de Tor Pignattara envolveu 80 pessoas, com evento de degustação de produtos locais no Mercado dos Lavradores em uma igreja.

Todos os meses são organizados 15 passeios, com 30 participantes em cada um, e 450 visitas por mês.

Os passeios são gratuitos para os participantes para garantir uma cultura acessível. Os participantes podem fazer uma oferta ou doação no final do passeio (ou mesmo online). As instituições que colaboram com o ecomuseu pagam aos operadores que organizam os passeios (com financiamento privado e público). Os participantes não pagam para diminuir a curva de acesso à cultura, pois o ecomuseu está localizado em um bairro não tão rico.

4.3. Análise do Website

Tipo de intervenção possibilitada pelo website

Apenas informação Espaço para sugerir ações Elogios ou críticas Compra de bilhetes Acesso aberto ou sob registo
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X
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Tipos de sugestões disponíveis

Propor objetivos do museu Sobre questões de financiamento Sobre o planeamento do ecomuseu Sobre acessibilidade
Os objetivos do ecomuseu estão bem descritos na página do site e nas páginas de mídia social.
Uma seção de financiamento coletivo ou doação pode ser útil para usuários do site que gostariam de contribuir no financiamento do ecomuseu.
O site está bem organizado e dividido em diferentes tópicos.

Qualidade do feedback

Mensagem de recebimento é enviada A proposta é discutida no nível de gestão do ecomuseu Resultados da discussão são enviados
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O site do ecomuseu é fácil de usar e está bem dividido em diferentes seções: itinerários, bairros e participação. O site é dividido por tópicos de forma clara, para que o usuário possa navegar e encontrar as informações necessárias de forma rápida. Os usuários têm a possibilidade de se cadastrar no site e fazer contribuições no mapa da comunidade online, georreferenciado, agregando elementos patrimoniais no território do ecomuseu; o elemento pode ser descrito e uma vez cadastrado, existe um campo onde o usuário pode escrever um artigo com fotos. Um vídeo-tutorial útil para registo está ao lado do formulário, e ele é bem explicado para ajudar os usuários no cadastro.

O engajamento do usuário também é incentivado, como você pode ver na imagem abaixo. Visitantes com diferentes interesses podem escolher como entrar em contato com o ecomuseu, assim o acesso público já está dividido em tópicos quando as pessoas escrevem para o ecomuseu. O site está repleto de material interativo, como: fotos, vídeos e mapas interativos. O site tem uma seção clara para participação, uma caixa (como mostra a Imagem 4) que tem um “call to action” para deixar um comentário – se o usuário for um cidadão, uma organização, um pesquisador, uma instituição ou uma escola.

5. Inovação e investigação

O Ecomuseu Casilino ad Duas Lauros segue as linhas conceituais do ecomuseu de forma muito rigorosa e por isso não cria um centro de exposições do património, mas pretende valorizá-lo no local onde ocorre. Por isso, estão disponíveis visitas guiadas, explorações urbanas e atividades de trekking para marcação por e-mail. Em alternativa, a visita ao património local (monumentos, museus de arte de rua, parques e vilas) é gratuita e possivelmente pode ser explorada online, graças à plataforma de percursos disponibilizada pelo Ecomuseu, e acessível através de smartphone. Na área de Tor Pignattara e Centocelle também existem placas ilustrativas do património local criadas pela Rede Empresarial dos dois distritos. O conteúdo das tabelas do bairro Tor Pignattara foi editado pelo Ecomuseu Casilino em Duas Lauros e permite que você se conecte à plataforma do caminho via QR code.

O ecomuseu tem diferentes formas de inovação. Em primeiro lugar, o ecomuseu trabalha com a tecnologia QR code, tanto com painéis explicativos pelo bairro, quanto durante os passeios organizados. Desta forma, as pessoas podem ter uma informação profunda dos locais visitados. Após a Pandemia, o ecomuseu implementou diferentes atividades online, o que ampliou o seu público.

Outro projeto inovador é o App do ecomuseu, uma ferramenta extra para acessar o conhecimento do patrimônio cultural do território. Na plataforma do App, você pode descobrir histórias, monumentos, estradas, memórias, culturas e muito mais. Uma narração do território construído junto aos cidadãos, órgãos de proteção, pesquisadores, escolas. Os cartões e caminhos são os presentes no site do censo participativo (caminhos do ecomuseu) e, portanto, os recursos e caminhos propostos pelos cidadãos através do sistema de coleta coletiva também estarão disponíveis no App. Um projeto em andamento que precisa da contribuição de todos, e pode ser baixado de forma fácil no site oficial, AppStore ou GooglePlay.

O ecomuseu tem relações com o mundo acadêmico; alguns membros da equipe do ecomuseu são pesquisadores com experiência em diferentes áreas e tópicos. Artigos e papers são escritos em colaboração com professores e funcionários do ecomuseu.

Um dos últimos projetos do ecomuseu foi o Relatório de Sustentabilidade, escrito com a colaboração de um pesquisador externo.

O ecomuseu é organizado em nível territorial com as Comunidades de Cuidados, que estão envolvidas nos projetos propostos pelo ecomuseu. Em cada distrito existem embaixadores (pontos de referência ativos na área e com contactos), que colaboram com o ecomuseu para desenvolver diferentes atividades. O ecomuseu entra em contato com o embaixador do distrito e pergunta se eles estão interessados em um projeto, e então eles começam a colaborar.

O ecomuseu não possui sede, mas possui diferentes pontos de referência em cada distrito. Atualmente possui dois centros de interpretação:

  • dentro do centro Casa Scalabrini 634, na via Casilina 634, estrutura que promove a promoção da cultura do encontro, acolhimento e integração entre refugiados, migrantes e comunidade local através do encontro, diálogo e relações; A Casa Scalabrini será também a sede do Museu da Migração, onde será pintado um grande mural. Na Casa Scalabrini são organizados muitos cursos de formação.
  • dentro da sede do SPI-CGIL na viale Irpinia 70, um sindicato de aposentados no qual funciona o balcão de memória está sendo finalizado o centro de interpretação na sede do Comitê Distrital de Tor Pignattara e será dedicado ao planejamento comunitário.

Ambos os centros podem ser visitados de acordo com os horários disponíveis no site do Ecomuseu.

O ecomuseu colabora com muitas associações locais. Uma delas é a Associação Centrocelle, que visa promover o património territorial do bairro Centocelle, valorizando a identidade local. A associação publicou um livro, “Centocelle melting pot” que recolhe diferentes perspetivas do distrito, onde os imigrantes dão o seu ponto de vista. O livro está em inglês e italiano e dá uma visão diferente do distrito de Centocelle.

6. Objetivos do desenvolvimento sustentável (ODS)

Número de ODS que o ecomuseu está a contribuir
13
ODS principais
11 Cidades sustentáveis e comunidades

Projetos/ações relacionados aos ODS

PROJETOS / AÇÕESDESCRIÇÃO CURTAODSIMPACTOS
Composição da equipe de gestãoA equipe gestora é formada por 4 mulheres e 2 homens, com diferentes orientações sexuais, respeitando todos os gêneros.5A equipe está bem equilibrada entre mulheres e homens
Inclusão de membros de segunda geração na equipe de pesquisaEnvolver membros de segunda geração na equipe de pesquisa por terem culturas e religiões diferentes e outras perspectivas na equipe do ecomuseu.10Inclusão e intercâmbio cultural
Ecomuseu livre de carbonoO ecomuseu promove atividades com mobilidade alternativa (bicicletas, trem elétrico, passeios a pé).7, 13As pessoas são encorajadas a usar a mobilidade lenta
Sem papelO ecomuseu não usa material em papel, exceto alguns volumes de publicações em papel. Preferência é dada às revistas científicas digitais.
A comunicação é online.
9O material residual é reduzido
Aumentar as áreas verdes para a população através do planejamento da cidadeAumentar as áreas verdes para a população através do planejamento urbano. Em particular, a salvaguarda e promoção do distrito arqueológico de As Duas Lauros. A mesma área está conectada com a mobilidade de bicicletas e pedestres. Sem poluição graças à mobilidade lenta.11, 3, 13Mais áreas verdes disponíveis para os moradores; são promovidas atividades ao ar livre
Recuperação de áreas verdes para implantação de agricultura urbana; plantação de árvoresO ecomuseu promove a restauração de áreas verdes para implantação da agricultura urbana. Estas áreas tinham vocação agrícola, sendo esta também uma forma de salvaguarda da identidade e memória territorial. Planejamento de hortas sociais no distrito arqueológico de As Duas Lauros. Mais de 1000 plantios de árvores no bairro, apoiando os comitês locais com comunicação e ações.15, 2, 12, 11As pessoas são incentivadas a usar os espaços públicos de forma mais saudável (jardinagem, andar de bicicleta...)
Ações educativas com escolasCombater a pobreza educacional nas escolas. Agregar valor na educação onde há abandono escolar precoce, e não há educação de qualidade, pois o território é intercultural e carente.
Lições de promoção do patrimônio para programas ministeriais integrados. Registros de convênios com as principais escolas do território.
4Os acadêmicos têm mais oportunidades na educação e começam a desenvolver um senso de pertencimento
Planejamento sustentávelO ecomuseu trabalha com valorização cultural e planejamento de sustentabilidade territorial. O ecomuseu inclui a sustentabilidade em todos os projetos realizados.3A sustentabilidade é um valor e um objetivo em todas as atividades
Sustentabilidade e promoção cultural; promoção da economia alternativaRecuperar e identificar o património.1Fortalecimento do sentimento de pertencimento das pessoas ao território
Atividades gratuitas para toda a comunidadeO patrimônio é de todos, é um bem comum e o ecomuseu promove atividades gratuitas para a comunidade local.10Acessibilidade cultural

A sustentabilidade é monitorizada com um relatório integrado, compilado a cada 2 anos. O ODS 11 é o mais importante e é uma síntese de todas as ações do ecomuseu. O relatório foi escrito com a professora Nadia Cipullo, pesquisadora externa. Os primeiros passos do relatório, onde foram definidas diferenças de foco do ecomuseu. Cada um desses focos foi analisado em relação aos impactos dos ODS, de acordo com o International Integrated Reporting Framework – (IIRC, 2013).

Contribuições culturais aos ODS:

  • Regeneração urbana e desenvolvimento comunitário (ODS: 6, 11, 12, 13)
  • Desenvolvimento cultural e educação (ODS 4)
  • Desenvolvimento econômico e inovação (ODS 8, 9)
  • Inclusão (ODS 10)
  • Desenvolvimento local e relacionamentos (ODS 15,17).

O Capital Natural tem um impacto positivo nos ODS 13, 15, 12 e 11. De fato, o ecomuseu sustenta a arborização urbana, não tem papel, promove a mobilidade sustentável (como o trem amarelo) e tem um Plano Geral verde.

O Capital Financeiro contribuiu para os ODS 1, 8, 9, graças a diferentes ações do ecomuseu. Por exemplo, remuneração por cada trabalho, comunicação digital, investimentos no território (painéis, trampolins, aplicativos, treinamento de operadores locais, doações).

O Capital Humano tem impactos positivos no ODS 5, pois os operadores e funcionários do ecomuseu são formados por 80% de mulheres e 20% por homens.

Capital Intelectual e Organizacional têm impactos positivos nos ODS 4,9, 11, graças à pesquisa, aulas nas escolas, criação de Comunidades de Cuidado, publicações.

O capital social e relacional tem um impacto positivo no ODS 5. O ecomuseu gera empregos no território, está inserido na Rede Nacional de ecomuseus e tem muitos seguidores online e offline.

7. COVID-19

A Pandemia foi uma oportunidade para avaliar as ações e os rumos do ecomuseu.

Graças à capilaridade da estrutura, foi possível adaptar e modificar as atividades a serem realizadas durante a fase de construção, durante a Pandemia, as atividades e o faturamento foram duplicados.

O ecomuseu foi preparado de algumas formas, pois todas as atividades de divulgação e catalogação já eram executadas sem papel.

Durante o lockdown, seis tours virtuais foram organizados pelo Zoom e via Facebook direct.

Alguns passeios foram organizados com o Google Art, e foram estruturados como apresentações georreferenciadas: em cada local do mapa, foi feita uma apresentação sobre o local.

Durante essas atividades alguns dados: 600 inscritos, 2 mil pessoas ao vivo e 400 pessoas por passeio. A Pandemia também aumentou os serviços prestados, graças às doações, e todas as ligações vencidas.

Graças às atividades online, o público e as doações dobraram.

O ecomuseu também organizou seminários e treinamento online para adultos e crianças. As atividades online foram úteis para a maioria das pessoas com dificuldades. Por exemplo, os idosos, que têm dificuldade de sair de casa, e são preciosos para a memória da área, puderam acompanhar as atividades online na associação de idosos. Outra categoria frágil, que recebeu benefícios, foram as mulheres islâmicas, que conseguem superar barreiras culturais, acompanhar atividades online sem se expor, além de aprimorar suas habilidades linguísticas e conhecimentos sobre patrimônio cultural. Os imigrantes adultos não estavam muito envolvidos antes da Pandemia, a não ser quando as atividades eram em seus locais simbólicos, como as mesquitas. Apenas as segundas gerações estiveram envolvidas, graças às ações educativas com as escolas, mas agora graças às atividades online, foi conquistado um novo público de imigrantes adultos. As atividades online foram um sucesso e continuaram após o lockdown; para o ecomuseu foi uma grande oportunidade para ampliar o público da comunidade local.

Autorias

Lisa Pigozzi, Nunzia Borrelli, Raul dal Santo, Silvia Dossena, Lucia Vignati

Coordenadores Científicos

Leandro França, Barbara Kazior, Óscar Navajas, Manuel Parodi-Álvarez, Lisa Pigozzi, Raul dal Santo, Julio Seoane, Maristela Simão